قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

More documents

Recommendations

Info

© Muhammadanism.org — All rights reserved. حروب دولة الرسول فتح الفتوح كشفت لها ثوب ًا.‏ فسكت رسول االله وتركني حتى إذا كان الغد لقيني رسول االله في السوق فقال:‏ يا سلمة هب لي المرأة،‏ فقلت يا رسول االله واالله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوب ًا،‏ فسكت رسول االله وتركني،‏ حتى إذا كان الغد لقيني رسول االله في السوق فقال:‏ يا سلمة هب لي المرأة الله أبوك،‏ قلت:‏ يا رسول االله ما كشفت لها ثوب ًا وهي لك يا رسول االله.‏ ويشي إصرار الرواية على أن سلمة لم يكشف لها ثوب ًا،‏ أنها ستنتهي إلى رسول االله،‏ لكن الرواية تستمر لتقول:‏ » بعث بها رسول االله إلى أهل مكة وفي أيديهم أسارى من . (١) « المسلمين،‏ ففداهم رسول االله بتلك المرأة وفي هذه الإضافة خلل واضح،‏ حيث لم يكن في ذلك الوقت تحديدا ً أي أسارى من المسلمين في مكة،‏ كما كان العقد قد وقع بالحديبية في هدنة مدتها من السنوات عشر.‏ وتظل هذه المرأة غير المسماة بكتبنا التراثية لغزا ً غامض ًا رغم إشارة الأحداث إلى بقائها بحوزة النبي.‏ وبعد سرية أبي بكر إلى فزارة خرج عمر بن الخطاب على رأس سرية إلى تربة من وراء مكة،‏ فهرب الناس وعاد عمر ورجاله إلى يثرب،‏ ثم تلتها سرية ثالثة بقيادة بشير بن سعيد إلى بني مرة في فدك،‏ ونزل بلادهم واستاق نعمهم لكن لتكر عليه قبائلها ويقتلون جميع أفرادها ويهرب بشير بن سعيد إلى بيت يهودي يخفيه ويأويه ليعود بعد أيام إلى يثرب مستخفي ًا.‏ فيعود النبي ليرسل عليهم غالب بن عبد االله الكلبي وأسامة بن زيد في سرية تالية،‏ وهناك يدركون فرداس بن نهيك،‏ فيشهر عليه أسامة السيف فيصرخ الرجل:‏ أشهد أن لا إله إلا االله،‏ ولكن أسامة ورفاقه لا يمهلونه وينزلون عليه بسيوفهم فيقتلونه.‏ ويحكي أسامة يقول:‏ . (٢) فلما قدمنا على رسول االله أخبرناه فقال:‏ يا أسامة،‏ من لك بلا إله إلا االله؟ قلت:‏ يا رسول االله إنما قالها تعوذا ً من القتل..‏ فكررها حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت يومئذ ابن كثير:‏ البداية..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎٢٢١‎‏.‏ الموضع نفسه.‏ ٤٦٢ (١) (٢) © Muhammadanism.org
© Muhammadanism.org — All rights reserved. فتح الفتوح حروب دولة الرسول وهنا نجد عودة إلى البدء،‏ أيام كانت الدعوة طازجة في مكة،‏ تحمل للناس بشرى وسلاما ً،‏ حيث يعود هنا الأمر يبرز بين العربان،‏ فيستجيب له الرسول الكريم،‏ فيعلن الأعرابي شهادته بوحدانية الإله ليأمن على حياته وماله،‏ ليصبح ذلك الإعلان في زمن الهدنة إعلان ًا صريحا ً من سيد الدولة اليثربية،‏ أنه يكفي للعربان الشهادة للإله بالوحدانية،‏ والاعتراف له بأنه رسول هذا الإله،‏ ليصبح للشاهد الجوار والأمان.‏ وتصبح شهادته توقيعا ً معلنا ً على ميثاق الدولة،‏ وبموجبها يصبح مواطنا ً يستحق رعاية الدولة وحمايتها،‏ كما يصبح هو فرد ًا في جنودها.‏ وهي السياسة التي ستؤتى ثمارها خلال أشهر قليلة،‏ أدت إليها مجموعة غزوات وسرايا جعلت للأمن سورا ً بابه الإيمان،‏ حيث يجتمع للنبي خلال تلك الأشهر،‏ جيش يربو على عشرة آلاف محارب.‏ ولم يلحظ الأتباع في مبدأ الأمر تلك العودة،‏ لإيقاف الأطماع في الغنائم دون قواعد واضحة،‏ قد تضر بالدولة بعد الاعتراف بها رسميا ً ضررا ً جسيما ً،‏ فتأتي سرية أبي حدرد لتؤكد عزم النبي على التحول إلى شكل الدولة،‏ بالشهادة لأيديولوجيتها،‏ تلك الشهادة التي تعني توقيع ميثاق الانضمام إليها،‏ وهي السرية التي حكى لنا عنها قائدها،‏ وهو يقول:‏ بعثنا رسول االله إلى أضم في نفر من المسلمين منهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس،‏ فخرجنا حتى إذا كنا ببطن أضم مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي على قعود له،‏ ومعه متيع له ووطب،‏ فسلمنا عليه بتحية الإسلام فأمسكنا عنه،‏ وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشيء كان بينه وبينه،‏ وأخذ بعيره ومتيعه،‏ فلما قدمنا على رسول االله أخبرناه الخبر.‏ وجاء الجواب وحي ًا يق رع القاتل،‏ ويؤكد خلل رواية أبي حدود،‏ حيث توضح الآيات أنه لم يكن بين القاتل والمقتول شيء سوى استلابه متاعه واغتنام ما معه،‏ رغم أن االله قد ٤٦٣ © Muhammadanism.org
Page 1 and 2:
A Socio-Political Reading of Muhamm
Page 3 and 4:
© Muhammadanism.org — All rights
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
رطي © Muhammadanism.org — All
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
يبن © Muhammadanism.org — All
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
ثي © Muhammadanism.org — All r
Page 55 and 56:
ارب رغي © Muhammadanism.org
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
هإل © Muhammadanism.org — A
Page 65 and 66:
إل بن © Muhammadanism.org
Page 67 and 68:
فن هإن كت هرب © Muhamm
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
بشب وف يف مي © Muhammadan
Page 85 and 86:
ال © Muhammadanism.org — All r
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
ثي © Muhammadanism.org — All r
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
ي ف © Muhammadanism.org — All
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
ص.‏ © Muhammadanism.org — All
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
بئ © Muhammadanism.org — All
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
يعل © Muhammadanism.org — All
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
يعل © Muhammadanism.org — All
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
م ّن © Muhammadanism.org — Al
Page 241 and 242:
وق © Muhammadanism.org — All r
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
عب نف © Muhammadanism.org —
Page 259 and 260:
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
ول بي وق © Muhammadanism.org
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
فذف © Muhammadanism.org — All
Page 297 and 298:
غي © Muhammadanism.org — All r
Page 299 and 300:
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
Page 339 and 340:
Page 341 and 342:
Page 343 and 344:
Page 345 and 346:
ق © Muhammadanism.org — All rig
Page 347 and 348:
Page 349 and 350:
Page 351 and 352:
Page 353 and 354:
Page 355 and 356:
Page 357 and 358:
Page 359 and 360:
Page 361 and 362:
Page 363 and 364:
Page 365 and 366:
Page 367 and 368:
Page 369 and 370:
Page 371 and 372:
Page 373 and 374:
Page 375 and 376:
Page 377 and 378:
Page 379 and 380:
Page 381 and 382:
Page 383 and 384:
Page 385 and 386:
Page 387 and 388:
Page 389 and 390:
Page 391 and 392:
Page 393 and 394:
Page 395 and 396:
Page 397 and 398:
Page 399 and 400:
لقت © Muhammadanism.org — All
Page 401 and 402:
Page 403 and 404:
Page 405 and 406:
Page 407 and 408:
Page 409 and 410:
Page 411 and 412: © Muhammadanism.org — All rights
Page 431 and 432: ق © Muhammadanism.org — All rig
Page 461: © Muhammadanism.org — All rights
Page 467 and 468: اأن تن © Muhammadanism.org
Page 473 and 474: فت © Muhammadanism.org — All r
Page 513 and 514:
Page 515 and 516:
يبق © Muhammadanism.org — All
Page 517 and 518:
Page 519 and 520:
Page 521 and 522:
Page 523 and 524:
Page 525 and 526:
Page 527 and 528:
قي © Muhammadanism.org — All r
Page 529 and 530:
Page 531 and 532:
Page 533 and 534:
Page 535 and 536:
Page 537 and 538:
Page 539 and 540:
Page 541 and 542:
Page 543 and 544:
Page 545 and 546:
Page 547 and 548:
Page 549 and 550:
Page 551 and 552:
Page 553 and 554:
يعن © Muhammadanism.org — All
Page 555 and 556:
Page 557 and 558:
Page 559 and 560:
Page 561 and 562:
Page 563 and 564:
Page 565 and 566:
Page 567 and 568:
Page 569 and 570:
Page 571 and 572:
Page 573 and 574:
Page 575 and 576:
Page 577 and 578:
آي © Muhammadanism.org — All
Page 579 and 580:
Page 581 and 582:
Page 583 and 584:
Page 585 and 586:
ائ © Muhammadanism.org — All
Page 587 and 588:
ةوب ةوب © Muhammadanism.org
Page 589 and 590:
Page 591 and 592:
Page 593 and 594:
Page 595 and 596:
Page 597 and 598:
Page 599 and 600:
Page 601 and 602:
‎١‎ ‎٢‎ ‎٥‎ © Muham
Page 603 and 604:
ال © Muhammadanism.org — All r
Page 605 and 606:
وق © Muhammadanism.org — All r
show all

قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?