قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All rights reserved.
حروب دولة الرسول
فتح الفتوح
العشرين ألف هوازني كانت لون ًا من المبالغة،‏ لجأت إليه كتبنا الإخبارية في محاولة لتبرير
الهزيمة التي لحقت بالمسلمين في بداية المعركة،‏ ناهيك عن كوننا نعلم أن أقصى تعبئة تمكنت
القبائل من حشدها في الخندق لم تتجاوز العشرة آلاف مقاتل.‏ ولا ننسى بالطبع أن جيش دولة
يثرب الإسلامية الذي ضم معظم محاربي القبائل الكبرى بما فيها قريش،‏ لم يبلغ رغم عمر
الدعوة الطويل حتى هوازن سوى اثني عشر ألف مقاتل.‏ وإن كان يمكن بحسبة بسيطة
تقدير عدد رجال هوازن قياس ًا على عدد أسراهم من نساء وأطفال وبعض القلة من الرجال،‏
حيث بلغ عددهم ستة آلاف،‏ وبفرض هرب بعض النساء والأطفال دون الألفين،‏ فإن عدد
الرجال المقاتلين لا يمكن أن يتجاوز الأربعة أو الخمسة آلاف بأي حال من الأحوال.‏
ولم يكن ثمة حديث عن تدخل الملأ السماوي إزاء تلك الكثرة المزعومة في جند
هوازن،‏ ولم يبدأ حديث الملائكة لا بعد انهزام المسلمين الذين ولو الأدبار،‏ ثم عادوا بنصرة
الأنصار أخوال رسول االله إلى القتال حتى حققوا نصرهم العظيم،‏ فقط عند هذه الفجوة يبدأ
حديث الملأ السماوي وروايات المعجزات الملغزة.‏
ومع ما جاءت به الآيات الكريمة ﴿ وأنزل جنود ًا لم تروها ﴾ فتح الباب لحديث
المعجزات،‏ ورغم القرار الواضح في الآيات عن رب العالمين الصادق صدق كماله بأنهم لم
يروها،‏ فقد قرر البعض التطوع بالشهادة أنهم رأوها،‏ لتأكيد وجود الملأ الأعلى منذ بدء
المعركة وقبل هزيمة المسلمين،‏ ومن تلك الشهادات رواية تقول:‏
أن مالك بن عوف النصري بعث عيون ًا من رجاله فأتوه وقد تفرقت
أوصالهم،‏ فقال:‏ ويلكم ما شأنكم؟ قالوا رأينا رجا ًلا بيضا ً على خيل بلق،‏
فواالله ما تماسكنا أن أصابنا ما ترى
ابن كثير:‏ البداية..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎٣٢٢‎‏.‏
.
(٢٩)
٥٢٢
(٢٩)
© Muhammadanism.org