قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All rights reserved.
فتح الفتوح
حروب دولة الرسول
ألا أبلغ أبا سفيان عني
بأن سيوفنا قد تركتك عبد ًا
مغلغلة قد برح بها الخفاء
وعبد الدار سادتها الإماء
(١٦)
ولم يعترض الجيش أحد إ ّلا النساء المرحبات،‏ واللهم إلا مجنبة خالد بن الوليد،‏ الذي
لقيه بعض المتحمسين من شباب قريش في جمع عند الخندمة.‏ فقتل منهم ثمانية عشر وفر
البقية،‏ وعلم النبي فقال:‏ ألم أنه عن القتال؟ فأجابه مجيب.‏ خالد قوتل فقاتل،‏ فقال:‏ قضاء االله
خير.‏ ومن المسلمين لم يقتل غير رجلين خطأ لسريانهما في أماكن محظورة وقت حظر
التجول،‏ هما كرز بن جابر الفهري،‏ وخالد الأشقر الخزاعي
.
(١٧)
ودلف النبي إلى البيت،‏ وأرسل بلالا ً إلى عثمان بن طلحة ليأتيه بمفتاح الكعبة،‏ ذلك
المفتاح التاريخي الذي انتقل عبر القرون من أياد إلى أيادي فوق دماء كثيرة،‏ لينتهي إلى سليل
البيت الهاشمي.‏ ويمسك النبي بالمفتاح رمز السيادة جميعا ً،‏ ويفتح باب الكعبة ليصلي بداخلها
ركعتين،‏ ثم يخرج فيقف على الباب آخذ ًا بعضادتيه وقد لبط الناس حوله،‏ فيخطب فيهم قائ ًلا:‏
لا إله إلا االله وحده لا شريك له،‏ صدق وعده ونصر عبده وهزم
الأحزاب وحده.‏
ألا كل مأثرة أو دم أو مال يدعى،‏ فهو موضوع تحت قدمي هاتين،‏
إ ّلا سدانة البيت وسقاية الحاج،‏ ألا وقتيل الخطأ شبه العمد بالسوط
والعصا ففيه الدية مغلظة مائة من الإبل،‏ أربعون منها في بطونها
أولادها.‏
يا معشر قريش إن االله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها
بالآباء.‏ الناس من آدم وآدم من تراب.‏
ابن هشام:‏ السيرة في كتاب السهيلي..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎١٠٧‎‏.‏
ابن سعد:‏ الطبقات..‏ سبق ذكره،‏ مج‎٢‎‏،‏ ج‎٢‎‏،‏ ص‎٩٨‎‏.‏
٤٨٥
(١٦)
(١٧)
© Muhammadanism.org