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Abschlussbericht der Tunesienexkursion
Endfazit
Tunesien war eine einzigartige Erfahrung für unsere gesamte Gruppe. Als erste
Auslandsforschung unseres Bachelorstudiengangs brachte uns die Exkursion wertvolle
Einblicke und Fähigkeiten, die für unsere Zukunft als Geographen wichtig sind. Das
Arbeiten in der Gruppe mit einer fremden Kultur und Sprache und vielen anderen Dingen
hat uns viel abverlangt, bringt uns aber in unserer Entwicklung auch erheblich voran.
Diese Erlebnisse können wir nutzen um zukünftige Projekte erfolgreich abzuschließen
und hoffentlich lohnenswerte Forschungsergebnisse zu erzielen.
Wie schon in den einzelnen Berichten der Gruppen beschrieben, gab es Höhen und
Tiefen. Wie so oft in der Forschung stießen auch wir auf Hindernisse, die aber
letztendlich umgangen werden konnten. Wir konnten viele unserer Fragen beantworten
und einige Hypothesen bestätigen.
In der ersten Forschungsgruppe, welche sich mit dem virtuellen Raum beschäftigt,
konnten zwei von vier Hypothesen bestätigt werden. Die erste Hypothese „Je mehr
Soziale-Online-Netzwerke genutzt wurden, desto höher war die Bereitschaft an Protesten
teilzunehmen“ wurde auf Grund einer unzureichenden Datenlage leider nicht bestätigt.
Die zweite Hypothese „Social-Media-Plattformen ermöglichen im Gegensatz zu
redaktionellen Medien eine öffentliche Kommunikation in der Public Sphere“ wurde jedoch
durch zahllose Interviews verifiziert. Die dritte Hypothese konnte die Gruppe ebenfalls
durch zahlreiche Interviews, aber auch durch Fragebögen und Literatur-Recherche
bestätigen. Die letzte Hypothese („Wenn die Nutzung des Internets in Internetcafés
stattfand, war die Bereitschaft zum Protest höher, gegenüber der Nutzung des Internets
am Privatanschluss“) wurde im Laufe der Forschungsarbeit in Tunesien verworfen, da
sich die Vermutung der vorwiegenden Internetnutzung in Cafés als Irrtum entpuppte.
Die zweite Forschergruppe beschäftigte sich mit dem physisch-materiellen öffentlichen
Raum und stellte sich die Frage: „Welchen Wandel hat die Symbolik des physischen
öffentlichen Raums im Stadtraum von Tunis im Zuge der 'Jasmin-Revolution' erfahren?“.
Diese Hauptfragestellung wurde anhand von drei Hypothesen untersucht.
Die erste lautet: Wenn ein Ort des physisch-materiellen öffentlichen Raumes eine
bestimmte städtebauliche Symbolik aufweist, kann er zum Schauplatz und zu einem
Symbol für revolutionäre Forderungen werden. Diese Hypothese wurde bestätigt. Die
Auswirkungen der revolutionären Symbolik sind im öffentlichen Raum gut sichtbar,
beispielsweise auf dem von Stacheldraht umzäunten und vom Militär besetzten Place du
Freie Universität Berlin – Geographische Wissenschaften 124