Vollständiger Abschlussbericht als pdf-Download - Veränderungen ...

Abschlussbericht der Tunesienexkursion
verweist auf eine Fülle von weiteren Ebenen, etwa auf das Leiden Jesu oder auf die
Passionsgeschichte. Symbole sind also nicht nur einfach Zeichen für oder anstelle von
etwas, sie zeichnen sich vielmehr dadurch aus, dass sie die Idee von etwas verkörpern.
Für das vorliegende Forschungsvorhaben, welches politische Veränderungen im Zuge der
tunesischen Revolution untersucht, erscheint die Beschäftigung mit Symbolen aus
verschiedenen Gründen besonders ergiebig. Zunächst einmal soll festgehalten werden,
dass Symbolen schon seit Anbeginn der menschlichen Kulturgeschichte eine bedeutende
Rolle als politische Ausdrucksform zukam (RÜEGG 1988: 9), man denke beispielsweise
an die Symbole der „Krone“, der „Herrscherflagge“ oder des „Kreuzes“. Darüber hinaus
kann man davon ausgehen, dass (politische) Symbole in Situationen der
gesellschaftlichen Verunsicherung, wie beispielsweise während und vor allem nach einer
Revolution, besonders häufig und mit erhöhter Dichte auftreten (RÜEGG 1988: 11ff.). In
Bezug auf Gesellschaften können Symbole gesehen werden als ein „Versuch kollektiver
Verhaltensstabilisierung in Situationen, in denen unter Unsicherheit gehandelt werden
muss“ (RÜEGG 1988: 11). Sie fördern also einerseits die Solidarität innerhalb der
betroffenen Gruppe, dienen aber auch als Mittel der Abgrenzung gegenüber solchen, die
nicht Teil der Gruppe sind (RÜEGG 1988: 11f.). Im Falle der tunesischen Revolution
können dies zum Beispiel die beiden Gruppen „Volk“ und „Nicht-Volk“ autoritäre
Regierung sein.
5.5 Untersuchungsgegenstand
5.5.1 Fragestellung
Welchen Wandel hat die Symbolik des physischen öffentlichen Raums im Stadtraum von
Tunis im Zuge der 'Jasminrevolution' erfahren?
Freie Universität Berlin – Geographische Wissenschaften 44