Band 5

B U C H 46: W I E M A N K A R M A & S C H I C K S A L Ü B E R W I N D E T
Dadurch, dass das Christentum die Lehre der Wiedergeburt abstreitet und sie nicht
weitergeben will, behindert es die Menschen in ihrem VerstÇndnis der gÅttlichen
Gerechtigkeit. Man muss nicht Äberrascht sein, wenn dann alles sinnlos erscheint. Wenn
man den tiefen Grund hinter den Gegebenheiten und Ereignissen nicht erkennt, werden sie
unverstÇndlich und man sieht Äberall nur Ungerechtigkeiten. Angesichts eines Leids oder
UnglÄcks sagt sich ein Christ: ÜGott hat es so gewolltá. Er selbst - und das ist
auÖerordentlich kann nichts dafÄr, dass ihm dieses UnglÄck zustÅÖt. Er ist fÄr nichts
verantwortlich, Gott ist schuld, Gott tut, was Ihm gefÇllt, und das beruht auf keinerlei
Gerechtigkeit. Durch die Ablehnung der Reinkarnation hat das Christentum den
menschlichen Geist nur in die Irre gefÄhrt. Mit der Reinkarnation hingegen wird alles klar,
man versteht, wie sich das Gesetz von Ursache und Wirkung von einem zum nÇchsten
Leben manifestiert. Es ist dann nicht mehr der Herr, der einem Gutes oder Schlechtes
zukommen lÇsst, ohne das man verstehen kÅnnte warum, sondern der Mensch ist selbst der
Verursacher seines Schicksals. Gott bleibt also unangetastet in Seiner GrÅÖe, Seiner
Herrlichkeit, Seiner Vollkommenheit und vor allem in Seiner Gerechtigkeit.
Wenn ein Mensch entscheidet, den gÅttlichen Weg zu folgen und an seinem EntschluÖ ohne
zu Wanken festhÇlt, mÄssen die Vierundzwanzig âltesten, die in der Sphirah Binah wohnen,
feststellen, daÖ er ihre Sprache, die Sprache der BestÇndigkeit spricht und Çndern die
diesem Menschen betreffenden Erlasse. Aber sie haben es damit nicht eilig, sie warten ab,
um zu sehen, wie lange er Beharrlichkeit zeigt. Und wenn sie sehen, daÖ er treu auf dem
rechten Weg voranschreitet, sind sie fast gezwungen, eine neue Seite seines Schicksals zu
schreiben. Sie lassen die Vorsehung, die Gnade walten. Die Gnade, das ist die Sephirah
Hokmah, die im Lebensbaum unmittelbar Äber der Sephirah Binah steht. Die
Vierundzwanzig âltesten kommunizieren mit ihr und geben die Akten jener Person weiter mit
dem Vermerk „Genehmigt!“. Die Vorsehung beginnt also mit Hokmah. Die vorhergehenden
Sephiroth stehen unter der Herrschaft der Gerechtigkeit und des Karma, mit Hokmah aber,
der Region Christi, tritt man in das Reich der Gnade ein, d.h. das Reich der Freiheit.
Manchmal beklagt ihr euch, Opfer von Ungerechtigkeiten geworden zu sein. Sagt euch erst:
ÜDas geht vorbei, es wird nicht dauern. á Und wenn ihr sie dann mit Geduld, Demut und
Liebe ertragt, werdet ihr eines Tages siegreich daraus hervorgehen. Auch die tadellosesten
Menschen kÅnnen Ungerechtigkeiten zum Opfer fallen, aber wenn sie wirklich
fortgeschritten sind und trotz der Hindernisse, denen sie begegnen, nicht auf ihrem Weg
stehen bleiben, haben sich Himmel und Erde geschworen, ihnen das zu geben, was sie
verdienen das ist ein unabÇnderliches Gesetz. Warum sich also aufregen? Ihr mÄsst euch
nicht die Frage stellen, ob die Wesen, die euer Schicksal lenken intelligent und gÄtig sind,
oder ob sie wohl eingeschlafen sind und euch vergessen haben. Ihr solltet euch nur fragen,
ob ihr eure Arbeit gut macht. Denn diese Wesen kennen ihre Arbeit sehr genau, und wenn
der Moment gekommen ist, werden sie euch nicht nur alle eure Rechte zurÄckgeben,
sondern euch auch hundertfach belohnen.
Sei es auf der physischen, moralischen oder intellektuellen Ebene, jeder Mensch kommt mit
MÇngeln oder sogar Gebrechen auf die Welt. Diese MÇngel und diese Gebrechen sind mehr
oder minder schwer, aber sie haben immer dieselbe Ursache. In seinen vergangenen Leben
hat man aus Unwissenheit ein unvernÄnftiges Leben gefÄhrt; all diese IrrtÄmer haben sich
angesammelt, verdichtet, verhÇrtet wie Tumore und jetzt befindet man sich einer Materie
gegenÄber, die widersteht. Was ist nun zu tun? Den umgekehrten Vorgang anwenden: diese
Tumore schmelzen lassen, indem man sie dem Feuer des Geistes aussetzt, um reinere,
harmonischere Formen und Ausdrucksweisen hervorzubringen.
Um sich zu transformieren, um sein Temperament, seine Neigungen, seine Gewohnheiten,
ja sogar seine Erbanlagen umzugestalten, muÖ der Mensch das himmlische Feuer anrufen.
Wenn er es in sich hineingezogen hat, wird er es nÇhren, damit es seine Materie zum
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