Band 5

B U C H 48: W I E M E I S T E R S E I N E R G E W O H N H E I T E N W E R D E N
Wie viel Schaden ist im sozialen Leben durch die bedauerliche Neigung entstanden, immer
das Negative bei allen Menschen zu unterstreichen! Welches Vergnügen findet man daran,
wenn man nur das betrachtet, was lächerlich, dumm oder lasterhaft ist? Welches Interesse
hat man daran, im intimen Leben der Leute zu wühlen, um schlüpfrige Details aufzudecken
und in aller Öffentlichkeit zu verbreiten?
Der Weise versucht, eine andere Einstellung zu besitzen. Er ist nicht blind, er lässt sich nicht
täuschen, aber er ist der Auffassung, dass das Wesentliche bei den Menschen ihre
Qualitäten und ihre Tugenden sind. Also richtet er seine Aufmerksamkeit auf diese
Qualitäten, auf diese Tugenden. Damit verstärkt er das Gute bei den anderen und bei sich
selbst.
Womit beschäftigen sich die meisten Menschen? Mit essen, sich kleiden, wohnen, Geld
verdienen, heiraten, ein paar Kinder haben ... Alles dreht sich um ihre Befriedigung und ihr
persönliches Wohlergehen. Sicher tun sie von Zeit zu Zeit etwas für die Gesellschaft, aber
im Allgemeinen nur für sich selbst. Nun, ob sie es wollen oder nicht, sie leben in einer
Gemeinschaft, und wenn in dieser Gemeinschaft eine Revolution, ein Aufstand oder ein
Krieg ausbricht, kann ihr persönliches Gut nicht sicher sein. Also, selbst wenn sie ihre
eigenen Angelegenheiten regeln, sind diese in Wirklichkeit nie geregelt, denn es gibt immer
unliebsame Dinge, die von der Gemeinschaft kommen und alles zerstören können. Übrigens
hat die Geschichte das gezeigt. Es gab Leute, die waren derart mächtig und reich, dass es
schien, nichts könne ihnen etwas anhaben, doch dann entstanden Wirren in der
Gesellschaft und sie haben schließlich alles verloren, selbst ihr Leben. Jeder muss also
daran denken, das kollektive Leben zu verbessern. Nur unter dieser Voraussetzung wird
auch der Einzelne sicher sein. Denn nur ein kollektives Leben, das alles umfasst, kann dem
Einzelnen Sicherheit und Fülle geben.
Obgleich das Licht sich im ganzen Raum ausbreitet und alles durchdringt, kann es der
Mensch weder sehen noch fühlen, da er geistig noch nicht so weit entwickelt ist, um eine so
subtile Wirklichkeit wahrzunehmen. Wenn er sich jedoch oft auf dieses Licht konzentriert,
wird seine Wahrnehmungsfähigkeit so verfeinert, daß er nicht nur beginnt das Licht zu
fühlen, sondern auch anzieht, und das Licht arbeitet dann an ihm. Macht es euch zur
Gewohnheit, während der Meditation alles andere beiseite zu lassen und euch nur auf das
geistige Licht zu konzentrieren. Auf diese Weise zieht ihr es an, ihr nehmt es in euch auf und
alle alten Teilchen eures Körpers werden allmählich durch neue, reine und lichtvolle
Teilchen ersetzt. Wenn ihr diese Übung durchführt, arbeitet ihr für euer Wohl und eure
Unsterblichkeit. Hört niemals auf, das Licht zu suchen, das in euch wieder die vollkommene
Harmonie herstellen kann.
Ihr gebt der Theorie noch zu viel und der Praxis zu wenig Raum. Ihr müsst euch endlich
entschließen, die Wahrheiten der Einweihungswissenschaft anzuwenden, ohne euch zu
fragen: "Aber warum?... Aber wie?... Wird das wirklich nützlich sein?..." Ihr müsst sie
umsetzen, verwirklichen, das ist alles, sonst werdet ihr niemals einen festen Anhaltspunkt
haben und allen Widerwärtigkeiten ausgesetzt sein. Danach ist es normal durch Höhen und
Tiefen zu gehen. Das tägliche Leben ist nur aus Überraschungen gemacht, aus
Unvorhergesehenem, das euch vorübergehend stören und aus dem Gleichgewicht bringen
kann. Aber wenn ihr euch angewöhnt Übungen zu machen, bestimmte Prinzipien des
spirituellen Lebens umzusetzen, dann gelingt es nicht einmal den Schwierigkeiten oder
Misserfolgen, euch zu verunsichern.
Seit Jahren gibt es in Sèvres ein internationales Büro der Gewichte und Maße. Wozu dieses
Büro? Weil man festgestellt hat, dass alles ganz willkürlich wäre, wenn es kein Eichgewicht
und kein Eichmaß gäbe, auf das man sich beziehen könnte. Jeder würde wiegen und
messen wie es ihm passt. Wenn es sich aber um das Gebiet der Gedanken, des Urteils
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