Band 5

B U C H 10: M I T G L I E D E I N E R F A M I L I E … U N D I H R E V E R S C H I E D E N E N
V E R B I N D U N G E N M I T D E R W E L T
"Ein Meister ist wirklich ein außerordentliches W esen, das im Stande ist die Menschen zu den höchsten geistigen
Gipfeln zu führen. Aber sowohl für ihn selbst als auch für seine Schüler kann dieses erhebende Abenteuer nur unter
den größten inneren Anstrengungen verwirklicht werden. Seinem Meister zu begegnen, bedeutet für den Schüler, eine
Mutter gefunden zu haben, die ihn willig neun Monate unter ihrem Herzen trägt, um ihn in der geistigen W elt ins Leben
zu rufen. Und wenn er in dieser W elt geboren ist, dann Schauen seine Augen die Schönheit der Schöpfung, hören
seine Ohren das göttliche W ort, kostet sein Mund die Himmlischen Speisen, tragen seine Füße ihn an die
verschiedensten Orte des Raumes, um Gutes zu tun, und lernen seine Hände der feinstofflichen W elt der Seele zu
erschaffen." Omraam Mikhaël Aïvanhov
208 - DAS EGREGORE DER TAUBE ODER DAS REICH DES FRIEDENS
"Auf welchen Frieden kann man hoffen, wenn der Mensch weiterhin den Keim politischer, sozialer und ökonomischer
Konflikte in sich nährt: schlecht beherrschte Gier nach Besitz und Macht? Solange der Mensch sich nicht entschließt, in
das Schlachtfeld seiner ungeordneten Gedanken und Gefühle einzugreifen, kann er keinen dauerhaften Frieden
aufbauen. Sehr viele Menschen arbeiten gegenwärtig für den Frieden in der W elt. Aber im Grunde tun sie nichts, um
den Frieden tatsächlich zu verwirklichen. Sie haben nie daran gedacht, dass zunächst alle Zellen ihres Körpers, alle
Partikel ihres Physischen und psychischen W esens den Gesetzen von Frieden und Harmonie folgen Müssen, um den
angestrebten äußeren Frieden ausstrahlen zu können. Die Menschen reden und schreiben über den Frieden, aber in
sich nähren sie den Krieg, indem sie ständig gegen die eine oder andere Sache ankämpfen. W ie wollen sie da den
Frieden Bringen? Der Mensch muss den Frieden zunächst in seine Handlungen, Gefühlen und Gedanken herstellen,
erst dann arbeitet er wirklich für ihn." Omraam Mikhaël Aïvanhov
209 - WEIHNACHTEN UND OSTERN IN DER EINWEIHUNGSLEHRE
Die Christen feiern alljährlich W eihnachten und Ostern, um der Geburt und der Auferstehung Jesu zu gedenken. Diese
Feste rühren von einer alten Tradition der Einweihungslehre her, die schon lange vor dem Zeitalter des Christentums
existierte. Sie fallen im Jahreszyklus auf die W intersonnenwende und die Frühlings - Tag-und-Nacht-Gleiche. Sie
weisen hiermit auf ihre kosmische Bedeutung hin und lehren, dass der Mensch - Teil des Kosmos - mit der
Vorbereitung und dem Wachstum in der Natur eng verbunden ist. Diese beiden Feste sind in W irklichkeit nur zwei
verschiedene Darstellungen für die Erneuerung des Menschen und sein Eintreten in die geistige W elt.
210 - DIE ANTWORT AUF DAS BÖSE
Die wahren Antworten auf die Frage des Bösen liegen nicht in Erklärungen, sondern in Methoden. W as auch immer
sein Ursprung sein mag - das Böse ist eine innere und äußere Wirklichkeit, der wir täglich ausgesetzt sind und auf das
wir lernen müssen einzugehen. Es ist nutzlos und selbst gefährlich, das Böse bekämpfen zu wollen, denn der Kampf ist
gar zu ungleich. Aber man sollte die Methoden kennen, mit denen man es meistern und umwandeln kann. Philosophie
und Religion haben sich schon immer mit dem Rätsel befasst, W arum in einem Universum, das von einem
vollkommenen Gott erschaffen wurde, das Böse existiert. Obwohl der Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov sich im
W esentlichen auf die Jüdisch - Christliche Tradition stürzt, besteht er vor allem darauf, dass die wahre Antwort auf die
Frage des Bösen nicht so sehr in den Erklärungen, sondern vielmehr in den Methoden zu finden ist. W elchen Ursprung
das Böse auch hat, es ist ein Tatsache, mit der wir im inneren und äußeren Bereich täglich konfrontiert werden und mit
der wir umzugehen lernen müssen. Es wäre Unnütz und sogar gefährlich, das Böse bekämpfen zu wollen, denn der
Kampf wäre all zu ungleich; W ichtig ist aber die Methoden zu kennen, mit denen man es beherrschen und Umwandeln
kann.
211 - DIE FREIHEIT, SIEG DES GEISTES
Die Freiheit ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden, dass wir nach und nach ihren wahren
Sinn in Bezug auf den Menschen aus den Augen verloren haben. Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov will diesen Sinn
d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er sagt: »Alle Lebewesen sind auf gewisse
Äußere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz. Nur Er schöpft alles aus sich selbst. Da Er nun allen
menschlichen W esen einen Funken, einen Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat, wie Er selbst, kann
auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er Braucht... Die Lehre die ich euch vermittle, ist die Lehre des
Geistes, des Schöpfers und nicht die Lehre der Materie, der Schöpfung. Deshalb rate ich euch, in den Bereich des
schöpferischen formenden gestaltenden Geistes einzutreten; dann werdet ihr der Macht der Außenwelt mehr und mehr
entkommen und frei sein.
212 - DAS LICHT, LEBENDIGER GEIST
Der Überlieferung zufolge ist das Licht die lebendige Substanz mit der Gott die W elt erschaffen hat. Seit einigen Jahren
hat es besonders durch die Entwicklung des Lasers einen außergewöhnlichen Forschungs- und Anwendungsbereich
gefunden: es bietet sowohl auf materieller als auch auf geistiger Ebene unendlich viele Möglichkeiten. Omraam Mikhaël
Aïvanhov möchte uns hier die geistigen Aspekte des Lichts näher bringen: Das Licht als Schutz, als Nahrung und als
W eg, den Menschen, die Natur und Gott zu erkennen. Vor allem aber zeigt er uns, dass das Licht das einzig wirksame
Mittel ist, uns selbst und die W elt zu wandeln.
213 - DIE MENSCHLICHE UND GÖTTLICHE NATUR IN UNS
Wie oft sagt man zur Rechtfertigung gewisser Schwächen: »Das ist menschlich!« W enn man aber richtig Überlegt,
bedeutet »menschlich« eigentlich »tierisch«. W ie also lässt sich die menschliche Natur definieren? Der Mensch ist das
doppelgesichtige W esen, das in seiner Evolution zwischen tierischer und göttlicher W elt steht. Er muss sich seiner
doppelten Natur bewusst werden um sie zu überwinden. Die Aussage der heiligen Schriften: »Ihr seid Götter«, soll den
Menschen an den in ihm verborgenen göttlichen W esenskern erinnern, den es zu entwickeln und sichtbar zu machen
gilt. Der Meister Omraam Mikhaël Aïvanhov sieht hier den W ahren Sinn unseres Lebens; immer wieder kommt er auf
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