Band 5

B U C H 48: W I E M E I S T E R S E I N E R G E W O H N H E I T E N W E R D E N
Es kommt vor, dass ihr Augenblicke erlebt, die wie Segnungen des Himmels zu euch
kommen. PrÇgt sie euch sorgfÇltig ein, mit dem Bewusstsein, dass das wahre GlÄck in einer
bestÇndigen Achtsamkeit gegenÄber den schÅnen Dingen liegt, in der SensibilitÇt fÄr alles,
was gÅttlich ist. Wenn ihr spÄrt, dass der Geist, das Licht euch besucht hat, zeigt euch nicht
nachlÇssig, lasst nicht zu, dass diese EindrÄcke sich verflÄchtigen, indem ihr gleich darauf
an etwas anderes denkt. Verweilt lange bei ihnen, damit sie tief in euch eindringen. Sie
werden in eurer Seele Spuren fÄr die Ewigkeit hinterlassen, und diese Spuren werden euch
unaufhÅrlich inspirieren. Folgendes solltet ihr euch zur Gewohnheit machen: Anstatt immer
in negativen ZustÇnden, in EnttÇuschungen und Feindseligkeit zu verweilen, die damit nur
genÇhrt und verstÇrkt werden, lasst sie lieber beiseite, konzentriert euch auf alles, was ihr
Gutes, Reines und Lichtvolles erfahrt.
Ihr mÄÖt den Worten, die ihr aussprecht, eine sehr groÖe Bedeutung schenken, denn, selbst
wenn ihr nicht wirklich meint, was ihr sagt, kÅnnen teuflische Wesenheiten sich der Materie
dieser Worte bedienen, um sie zu verwirklichen, und man kann es ihnen nicht vorwerfen. Es
liegt an euch, ihnen keine Mittel zu geben, um BÅses zu tun.
In vielen LÇndern haben die Menschen die Gewohnheit, VerwÄnschungen auszusprechen;
fÄr irgendetwas verwÄnschen sie ihre Eltern, ihre Kinder oder ihre Nachbarn... Das ist eine
sehr schlechte Gewohnheit, denn diese Worte schaffen die Bedingungen fÄr das UnglÄck.
Man sollte daher sehr wachsam sein. Und man sollte besser niemals ein GesprÇch mit
negativen Worten enden lassen, denn es existiert ein Gesetz, nach dem diese Worte
fortfahren, auf negative Weise zu wirken. Selbst wenn ihr gezwungen seid, jemanden zu
kritisieren, endet niemals mit seinen SchwÇchen, denn das Gesetz will es, daÖ diese
negativen Worte zuerst euch selbst heimsuchen, bevor sie auf ihn fallen. Endet daher mit
positiven Worten, indem ihr sagt: "Er hat doch immerhin auch einige gute Qualitäten";
erwÇhnt sie und belaÖt es dabei.
Man hat sich angewÅhnt, die physische Ebene von der spirituellen Ebene zu trennen, aber
in Wahrheit existiert keine Trennung, keine Unterbrechung: Es gibt nur einen progressiven
åbergang von der physischen auf die Çtherische Ebene und darÄber hinaus auf die astrale,
mentale, kausale, Buddhi– und Atman–Ebene. Dieser åbergang geschieht durch die
Vermittlung von Zentren und Organen, die auf der feinstofflichen Ebene eine Art
VerlÇngerung der physischen Zentren und Organe sind. Man kann diese Zentren
(Solarplexus, Harazentrum, Aura, Chakras) wie Transformatoren betrachten, die dem
Menschen erlauben, gleichzeitig harmonisch auf der physischen Ebene und zugleich auf
den psychischen und spirituellen Ebenen zu leben, weil ein stÇndiges Kommen und Gehen
zwischen diesen verschiedenen Ebenen stattfindet. Dies ist die wahre geistige Alchimie:
Diese progressive Umwandlung von grober Materie in Fluidum, in Çtherische oder spirituelle
Materie, und umgekehrt die Verteilung dieser spirituellen Materie im physischen KÅrper, der
dadurch belebt, angeregt und erneuert wird.
Fasten ist eine religiÅse åbung, aber sie hat auch einen wohltuenden gesundheitlichen
Aspekt zum Ziel, weil Fasten den Organismus reinigt. Wenn der Mensch immer bis zur
SÇttigung isst, werden die Zellen seines Magens und seiner Organe trÇge. Weil es einen
groÖen åberfluss an Nahrung gibt, kann ein Teil nicht aufgenommen werden und bleibt im
Gewebe liegen oder beginnt zu gÇren. WÇhrend des Fastens jedoch beschlieÖen die Zellen,
da sie nur sehr wenig Nahrung erhalten, wirtschaftlicher, vernÄnftiger und aktiver zu werden,
um besser durchzukommen. Dann gibt es keine GÇrung mehr im Organismus. Es ist
selbstverstÇndlich, dass langes Fasten den KÅrper schwÇcht, aber wenn man weiÖ, wie
lange, unter welchen Bedingungen und in welchem Bewusstseinszustand man fasten soll,
sind die Vorteile des Fastens fÄr die Gesundheit immens.
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