Romanist: Im Dienste der deutschen Nation - KOBRA - Universität ...

französische Autoren zu Vorträgen nach Berlin ein und setzte sich nicht nur auf diese Weise
für einen intellektuellen Austausch zwischen Frankreich und Deutschland in jener Epoche ein,
und auch Wechssler ging es, wie Curtius, darum, einen „Beitrag zur festeren und klareren
Ausbildung der nationalen Identität der Deutschen“ 47 zu leisten.
Im Einzelnen liegen der vorliegenden Untersuchung, die dazu beitragen will, die von
Nerlich konstatierte Forschungslücke zu schließen, folgende Gedanken zugrunde:
Eduard Wechssler war in einer entscheidenden Phase der Entwicklung der deutschen
Gesellschaft, nämlich von 1920 bis 1937, Professor für Romanistik an der Universität in
Berlin. In dieser Funktion sah er sich vor allem als Ausbilder von zukünftigen Lehrern. Als
Erzieher von Multiplikatoren ist er mit dem, was er lehrte, mitverantwortlich für die
Bewusstseinsbildung von mehreren Generationen und damit letztlich auch für den prekären
Nationalismus des „Dritten Reiches“.
Gleichzeitig, und das geht dem Gesagten notwendig voraus, beteiligte sich Wechssler von
Anfang seines Schaffens an an der Definition der Identität der deutschen Nation. Dies war
sein zentrales Anliegen. Daraus resultierte die Tatsache, dass er sich überhaupt mit Frankreich
beschäftigte. Auf diesen Zusammenhang nimmt, wie oben angedeutet, der Titel Bezug:
Wechsslers Handeln ist quasi von Anfang an und einzig von der „Sorge“ um die deutsche
Nation geleitet.
In der vorliegenden Arbeit geht es insbesondere darum zu beschreiben, aus welchem
politischen, gesellschaftlichen, intellektuellengeschichtlichen und disziplingeschichtlichen
Rahmen heraus und vor dem Hintergrund welcher individuellen und familiären
Voraussetzungen sich Wechssler an der „Arbeit an der deutschen Nation“ beteiligt und
warum und in welcher Form er das bezogen auf Frankreich tut. Dabei sollen die Entwicklung
von Wechsslers Ideen und die unterschiedlichen feststellbaren Einflüsse, denen sie ausgesetzt
waren, Denkangebote, auf die Wechssler reagiert, vom Ende des 19. bis zum Ende des ersten
Drittels des 20. Jahrhunderts nachgezeichnet werden, und es soll deutlich gemacht werden,
dass es sowohl in Wechsslers Denken als auch in seinem Handeln eine Kontinuität gab, was
die frühen auf das Mittelalter bezogenen Studien und die späten „wesenskundlichen“ Werke
betrifft.
In einem biographischen Überblick geht es zunächst um die Herkunft Wechsslers, um
familiäre Prägungen und um die Frage nach der Bildungstradition, in welcher er aufwächst,
denn hier werden die Grundsteine für sein späteres „Weltverständnis“ gelegt. Weiterhin
47 Bock, Hans Manfred: „Die Politik des ‚Unpolitischen’. Zu Ernst Robert Curtius’ Ort im politischintellektuellen
Leben der Weimarer Republik“, s.o., S.44.
16