Romanist: Im Dienste der deutschen Nation - KOBRA - Universität ...

Namen wie Hermann Cohen und Paul Natorp als die bedeutendsten Vertreter der Marburger
Schule des Neukantianismus und als deren Schüler Nicolai Hartmann, Ernst Cassirer und
Heinz Heimsoeth, die das „Wiedererwachen der deutschen Idealphilosophie“ sorgfältig
vorbereitet hätten 133 .
Der Artikel ist ein Lobgesang auf die Universität Marburg und ihre Leistungen und
gleichzeitig Ausdruck von Wechsslers Stolz darüber, ihr 18 Jahre lang angehört zu haben.
Nicht zuletzt gibt er auch Aufschluss über Prägungen, die Wechssler in diesen Jahren erfahren
hat, bzw. über Entwicklungen, die sein Werk in unterschiedlicher Weise beeinflusst haben,
wie später deutlich werden wird. Der Begriff „Neukantianismus“ soll deshalb im Folgenden
kurz ausgeführt werden. Er vereinigte ab ca. 1860 Bestrebungen in der Philosophie, kantische
Lehren zu erneuern und weiterzubilden. Innerhalb dieser Bewegung wurden, wie Ringer
feststellt, zwei größere Richtungen unterschieden: „…zwischen einem in erster Linie kritisch
orientierten Flügel und einer mehr konstruktiv idealistischen Tendenz. Der kritische Flügel
bestand hauptsächlich aus der Marburger Schule des Neukantianismus, der idealistische aus
der badischen oder südwestdeutschen Schule, die von Wilhelm Windelband und Heinrich
Rickert um 1890 gegründet wurde“ 134 . Hermann Cohen (1842-1918) galt als Vater der
Marburger Schule und Ernst Cassirer (1874-1945) als ihr bedeutendster Vertreter während der
Weimarer Zeit. Wie dies gelegentlich auch von anderen getan wurde, zählte auch Wechssler
Paul Natorp (1854-1924) zu dieser Gruppe, „obwohl seine späteren Forschungsinteressen ihn
eher in die Nähe der Badischen Schule zu rücken schienen“ 135 . Die Marburger Schule wollte
vor allem eine wissenschaftstheoretisch-methodologische Grundlegung der exakten
Naturwissenschaften geben. Wie Ringer beschreibt, habe sich Cohen offenbar insbesondere
für die Probleme und Methoden der Naturwissenschaften interessiert und Mathematik und
befinden wir uns inmitten einer schweren geistigen Krise, der wir nicht gewachsen scheinen“ (Fritz K.: Die
Gelehrten. Der Niedergang der deutschen Mandarine 1890-1933, Stuttgart 1983, S.230). Eucken habe, so
Ringer, von einem „Kult der Arbeit“ geschrieben, „bei welchem die Seele vernachlässigt werde, von einer Suche
nach oberflächlichem Genuß, welche die innere Unsicherheit des Menschen deutlich werden lasse.“ Die
Deutschen seien „sorgfältige Forscher, aber keine unabhängigen Denker, gewissenhafte Beamte, aber keine
schöpferischen Staatsmänner, `tüchtige Arbeiter, aber … flache Menschen´.“ Und Ringer fasst Eucken so
zusammen: „Weil ihnen [den Deutschen] die innere Konzentration fehle, um ihre Bemühungen zu
vereinheitlichen und ihnen eine Richtung zu geben, seien sie Opfer gemeiner Instinktregungen und Sklaven ihrer
Maschinen geworden.“ (Ringer, Fritz K, s.o. S. 230). –Der Philosoph Kuno Fischer (1824 – 1907) war Professor
in Jena und Heidelberg. Mit seiner 1860 erschienenen Kant-Monographie schuf er die Grundlage für den
Neukantianismus.
133
Wechssler, Eduard: „Marburg 1527-1927, Festgruß an die Universität“, in: Berliner Tageblatt und
Handelszeitung, 29.7.1927 (Jg.56), S.1.
134
Ringer, Fritz K.: Die Gelehrten. Der Niedergang der deutschen Mandarine 1890-1933, Stuttgart 1983, S. 273.
135 Ebenda.
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