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UNIVERSITÉ PAUL VERLAINE METZ UNIV
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Synthese 91 Weltanschauung 92 Wilhe
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1. Einführung Der Romanist Eduard
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Faszination der geistige deutsche W
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zögernd angenommen.„Am ehesten m
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Hierarchisierung von neuem „perso
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der Demokratie unter Berücksichtig
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französische Autoren zu Vorträgen
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selbst miteinander vereinbaren? Han
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satirische Dichtungen zum Vortrage
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Von seinem Vater scheint Eduard Wec
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Deutsche zur Basis nehmen: Der deut
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„Fächer Lehrer Wochenstd. Gelese
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der Exkursionen. Physik Haas 2 Im W
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Auflage von „Hellas im Evangelium
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Am 28.10.1892 kehrte Wechssler an d
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Renaissance, sondern zeigte schon h
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Mit der „nötigen Einschränkung
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Wechsslers Kommentar dazu, eine Erl
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Mechanik als die Hauptvorbilder wis
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erscheint Eduard „Wechsler“ auf
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Die Berliner Romanistik konnte auf
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Anliegen ihrer Studenten hatte. Mal
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„C´est vrai qu´il est toqué, m
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Portugal an 189 . Und schließlich
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sollte 202 , wurde die Entscheidung
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Damit wird deutlich, was man bereit
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Im Februar 1930 teilt das Kuratoriu
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Hier in Sontheim/Brenz überarbeite
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Spanien ein geeigneter Thronfolger
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Ringer zeigt anhand statistischer A
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das linke Rheinufer von der Pfalz a
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der Völkerbund gegen den Einspruch
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„Es ist die `Politisierung des Ge
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Im Dezember 1917 reiste Wechssler s
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Der Intellektuelle und die Politik
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informellen Kommunikationsnetzen in
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Konstituierung populärer Frankreic
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„wissenschaftlich und pädagogisc
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des Unterrichts, Forschungen und Fo
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worauf Wechsslers ehemaliger Schül
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gesellschaftliche und kulturelle Kr
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„Wenn Scherer schreibt, die Erken
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den Vordergrund: „Wie und was man
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dichters in die persönlichkeit des
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vorhanden ist, so ist das nur ein Z
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dabei im Jahre seines Erscheinens f
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Darwinismus u. a. m.“ 410 . Diese
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„Aber so wichtig die Unterscheidu
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„saubere Methodik“ in den Geist
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Vordergrund stehen, sollen die zuk
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Eine Leitfigur dieser Reformbewegun
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Verständnis der wichtigeren franz
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für sie in der „Pflege der Schwe
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Denken und Handeln sollen sich desh
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„Dem deutschen Unterricht muß au
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„Auf keinen Fall darf er sich dem
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Richert hier in den Einflußbereich
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Einheit der Nation erreicht werden
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Dauer in den Menschen hineinbringen
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Frankreichs und Deutschlands zusamm
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undialektische ahistorisch- rassist
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Frankreich?" (1929) zu 549 . Bott e
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Gewerbeleben, u. a.; Märchen, Erz
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des französischen Wesens: Macht de
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Zeit der 'erweiterten', 'humanistis
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kapitalistische Kooperation […] e
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eigenen Fähigkeiten" und sehr prak
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Vorwurf wurde von verschiedenen Sei
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tief versenken sollte. Es bestehe a
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menschlichem Verhalten. Und schlie
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Grunde immer nur v e r g l e i c h
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wie man missverständlich auch sagt
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„1. Ein Willenseinrücken von R.
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Menschen, der es geschaffen hat“
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waren, und nicht zuletzt auf der p
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und „sachliche Antwort auf diese
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„nicht mehr erlaubt, davon nichts
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und „Germanisches in der altfranz
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An anderer Stelle hatte er zugeben
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„es ist nicht statthaft, die fran
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Molière Zur „feierlichen Einfüh
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Preziösen, Marquis und Pedanten, g
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Aufleben einer Art „antiker Leben
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Kunstwerk“. Dagegen könne eine
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Bergson nun überall dort, wo diese
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„Ewigkeitswerte“, ohne die es k
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Verlaine Über Molière und Hugo ge
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zugestanden werden, daß unser staa
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Ähnlich habe auch Romain Rolland g
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„kriegerisch, königlich und kath
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Belustigung“ mache „den Franzos
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„Haltungen“ der Franzosen fest,
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„Allen Völkern der Erde, die an
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es seinen Landsleuten mehr um Gleic
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Staat 915 . Immerhin ist dies eine
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Die Darstellung des modernen Frankr
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kommt es deshalb vor allem darauf a
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Doch noch etwas anderes findet Wech
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Verhaltensauffälligkeit einhergeht
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Wesensgründe auszuschöpfen“. Di
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„Die alten Griechen in ihrem Dopp
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durch die Jahrhunderte hindurch aus
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Volk“ wie die Franzosen bekannt g
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Menschen gerade „aus seiner Fähi
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Zuwiderwurzen und anderen mehr, die
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„Geschicklichkeit“ übersetzt w
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anwende. Damit formuliert Wechssler
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„lecherie“ 1070 . Man sehe dies
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„Erfahrungen“ gemacht habe und
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hinzugefügt: „Ich erkannte den f
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Das deutsche Volksheer habe 1870 be
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Seele „als einem Spiegel geistige
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„überwundene Ratio“ 1144 entla
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Welt“ 1158 . Zentral sei für den
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werde 1175 , sondern, so legt es We
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von ihm selbst geforderten „Anerk
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„Neuerdings“ gebe es, unter der
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Zum Schluss ergeht noch eine Warnun
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1941) und der Biologe Jakob Johann
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Wesens“ 1241 . Beispiele seien di
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Beim „deutschen Volk“ lasse sic
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Dem Deutschen sei „Sprachgebärde
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französischen Wesens“ definiert,
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schließlich: „Geist schuf die Ma
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ehauptet - zu Unrecht -, in seinem
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hinreißen lässt. Das wiederum bez
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ihrer „Wesensmitte“, d. h. zum
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Ähnlich wie Lichtenberger äußert
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objektiver Wissenschaftlichkeit“
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„Hat er [Croce] überhaupt sich Z
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worden seien. Aus dem „Mangel der
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Bei seiner Analyse verschiedener Sc
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im 20. Jahrhundert“ 1406 . Es hat
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schildere die „Entdeckung des Ich
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7. Il sera attribué à chaque conf
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Er warnt aber davor, sich über „
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Vortragsreise durch Deutschland sei
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Zuletzt berichtet Tritsch über ein
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Nationalisten ihm und anderen „da
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communication avec ses auditeurs é
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am 17. Dezember Jacques Maritain vo
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Das gleiche gelte für Jacques Mari
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könne“ 1537 . Auch in Frankreich
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Fähigkeiten genau umgrenzt und ein
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Positivismus und Empirismus 1576 ,
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Es fehlen genaue Angaben über den
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Im Anschluss an das genannte Schrei
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„Der von Herrn Professor Wechssle
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Französischen gleichgestellt), war
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neuen Bedingungen hatte er sich, wa
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„Weiterhin will auf Veranlassung
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1926/27 kamen 9 Redner, 1927/28 sog
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Mannschaften. Gemeinsamkeiten zwisc
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Insgesamt lässt sich das portugies
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nahm 1675 . Dass das IAI vor allen
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„das Portugal, das immer war, das
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„Les doctorats ‚honoris causa
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eingeschätzt habe, gehe es auch mi
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„Saudade“ gehöre zum portugies
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Hinsicht „von dem stark betonten
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für Wechssler entschieden und best
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Marburg. Karl Vossler aus München
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die „Misericórdia“ geleitet ha
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müsse in der „denkbar zartesten
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Portugal und Brasilien Wechsslers M
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in seinen Augen Fremdeinfluss trans
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markiert“ 1795 . Denn wenn Richer
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