Romanist: Im Dienste der deutschen Nation - KOBRA - Universität ...

Gedanke, der dann von Pierre Lasserre weitergeführt worden sei 848 . Inzwischen sei es so, dass
sich „die Republik das kriegerische Ideal“ der von Maurras gegründeten „Action française“
„selber zu eigen gemacht“ habe 849 .
Den offensten Ausdruck habe die „kriegerische Stimmung“ gegen Deutschland schließlich
in dem Buch „La Renaissance de l’ Orgueil français“ von Etienne Rey, erschienen 1912,
gefunden. In vierzigjähriger Friedensarbeit sei dieser Aufschwung vorbereitet worden. Jetzt
sei man wieder stolz auf seinen „Reichtum durch Handel und Industrie, erfolgreiche
Kolonialkriege, zuletzt die Fortschritte der Luftschiffahrt“. Dies habe die Hoffnung auf einen
siegreichen Krieg befestigt 850 . Insgesamt wolle das „kriegerisch, königlich und katholisch
gesinnte Jungfrankreich […] das ältere Frankreich in ihm verdrängen, das immer noch
friedliebend, republikanisch und sozialistisch bleibt“ 851 . So sei es schließlich zum Krieg
gekommen, und Warnungen z. B. des Sozialisten Marcel Sembat seien nicht mehr gehört
worden 852 .
Als dritten von denen, die noch einmal „in letzter Stunde“ „den Wunsch nach ehrlicher,
gegenseitiger Anerkennung“ ausgesprochen hätten, nennt Wechssler den Sozialistenführer
Maxime Leroy, der dafür plädiert habe, Elsass-Lothringen den Elsass-Lothringern zu
überlassen 853 . Doch alles sei umsonst gewesen.
Seit Beginn des Krieges, meint Wechssler zu erkennen, hätten Maurras und Barrès ihre
Ansichten jedoch geändert. Sie würden sich, „wie die Tageszeitungen melden“, der Tatsache
bewusst, dass „deutsche Art, da wo ihr freie Neigung nicht entgegenkommt, doch Achtung
und Anerkennung machtvoll sich erzwingt“ 854 . Der Traum vom verträumten Deutschland sei
ausgeträumt. Die „steigende Wertschätzung“ solle dem „uralten Widersacher und
Nebenbuhler ein Vorzeichen der nahen und vollkommenen Überwindung“ sein 855 .
In dieser Studie präzisiert sich Wechsslers Auffassung vom Denken einer bestimmten
„Jugend“ als Reaktion auf etwas vorher Erlebtes bzw. nicht Erlebtes 856 , und er beginnt,
zeitgenössische schriftliche Zeugnisse französischer Autoren daraufhin nach den Kategorien
848 Ebenda, S. 65.
849 Ebenda, S. 69.
850 Ebenda, S. 69.
851 Ebenda, S. 74.
852 Ebenda. S. 77.
853 Ebenda, S. 78.
854 Ebenda, S. 79.
855 Ebenda.
856 Ebenda, S. 43.
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