Romanist: Im Dienste der deutschen Nation - KOBRA - Universität ...

Die Franzosen seien aufgrund dieses Triebes auch ein „Volk der Städte“, und es sei nur ein
„scheinbarer Widerspruch, daß noch heute der größere Teil der Bevölkerung seinen Acker
baut“. Dies hänge einfach mit wirtschaftlichen Notwendigkeiten zusammen. Der vermögende
Grundeigentümer dagegen lebe lieber nicht dort und lasse seine Ländereien stattdessen von
Kleinbauern bebauen 1023 . Und auch auf dem Lande ahme man „städtische Verkehrsform“
nach: So sitze man im „Kaffeehaus beim Spiel und politischer Auseinandersetzung“ 1024 . Füge
sich jemand nicht in die Gemeinschaft ein, sei ihm der „Vorwurf der Sonderart (étrange,
bizarre, singulier)“ sicher. Frankreich sei deshalb insgesamt nicht das Land der
hervorragenden Einzelmenschen, sondern stets „die Heimat der großen Stile und Typen“ 1025
gewesen. Sicher habe es in Frankreich auch „Menschen von schöpferischer Sonderart“
gegeben, so z.B. Pascal, Molière, Racine und Hugo, doch hätten diese „hart“ „unter dem
Zwang zur Gemeinschaft“ gelitten 1026 .
Der Deutsche neige dazu, solchen Drang zu Einordnung gering zu schätzen und vergesse,
dass „der Sinn für gesellige und staatliche Gemeinschaft, für ein großes und weites
Verbundensein der Geister, ja, für einen geistigen Verband der ganzen Menschheit, auf
diesem Grunde gewachsen sind“. Statt die Hörerschaft auch als solche anzureden, „quäle“
sich z.B. ein akademischer Lehrer lieber mit der Frage herum, „ob man die Damen oder die
Herren voranzustellen habe“ 1027 . Den Deutschen zeichne der Hang zur inneren
Unabhängigkeit aus. So habe Goethe schon gesagt, dass „uns jedes Leben erträglich ist, wenn
wir uns nur selber nicht vermissen sollen“. Und Wilhelm von Humboldt habe in sein „Pariser
Tagebuch“ geschrieben „er habe in diesem Jahre durch Umgang nur verloren, nicht
gewonnen“. Dieses „angeborene Recht auf Alleinsein“ habe nun aber zu Ereignissen geführt,
die „das ganze Elend unseres Volkes enthüllen“. Bei diesen Ausführungen Wechsslers
handelt es sich – nebenbei bemerkt – um eine der im ersten Teil noch von Zeit zu Zeit
erscheinenden „deutschkritischen“ Stellen. Wo nämlich der Einzelne den großen Gedanken
vergesse, da werde Eigenrecht zu Starrsinn, Rechthaberei, Kleinlichkeit, Streitsucht:
„Von jeher wimmelt es im deutschen Land von Sonderlingen, Eigenbrötlern, /…/,
Querköpfen, Schrullenhaften Verbohrten und Verschrobenen, Querulanten und
1023 Ebenda, S. 93.
1024 Ebenda, S. 94.
1025 Ebenda.
1026 Ebenda, S. 95.
1027 Ebenda, S. 96.
211