Romanist: Im Dienste der deutschen Nation - KOBRA - Universität ...

Lebenseinheit des Menschen, der es geschaffen hat“ 1810 noch wüchsen, womit er auf das
Werk hinweist, an dem er gerade arbeitet, nämlich „Esprit und Geist“ (1927).
Bis hierhin sind die wichtigsten Kontexte beschrieben, die in unterschiedlicher Weise
förderlich auf die Entstehung von Wechsslers eigentümlicher „Wesenskunde“ gewirkt haben.
Dabei ist der Grundstein für diese Entwicklung in Wechsslers Werk schon sehr frühzeitig
gelegt, wie schon seine Dissertation aus dem Jahre 1893 und ein Artikel mit dem Titel
„Wechselbeziehungen zwischen den romanischen Litteraturen unter sich und romanischer und
germanischer Litteratur“ 1811 zeigen. Wechsslers Versuch geht, das wird deutlich, schon hier
dahin, das Deutsche vom Französischen abzugrenzen, um so den Nachweis einer
eigenständigen deutschen Leistung zu erbringen. Ausgehend von Golthers „Geschichte der
deutschen Litteratur I“ 1812 konstatiert er, dass „der französische Einfluss als ein
überwiegender erscheint“ 1813 . Das daraus resultierende Minderwertigkeitsgefühl zeigt sich bei
ihm u. a. in der fortwährenden Hervorhebung deutscher Leistungen. Des Weiteren wird hier
bereits verglichen bzw. Frankreich verurteilt, und auch das spätere „Wesen“ klingt an, wenn
Wechssler die Deutschen nämlich z.B. „wahrhafte Dichternaturen“ nennt, während die
Franzosen übrigens nur „Meister der Technik“ seien. Die hier angeführten Klischees über
Franzosen und Deutsche entsprechen – in selektiver und unsystematischer Weise – bereits
denen, die sich später in „Esprit und Geist“ wieder finden lassen.
Dieses Werk von 1927 ist insgesamt das Ergebnis einer Reihe von Einzeluntersuchungen
Wechsslers, wobei deren Analyse deutlich macht, wie Wechsslers Denken zunehmend Kontur
gewinnt und auf welche Weise er versucht, seiner zentralen Fragestellung näher zu kommen.
Diese besteht darin, herauszufinden, von welchen Faktoren der – in seinem Werk zum
Ausdruck kommende – „Geist“ bzw. der „tiefe Urgrund“ bzw. das „innerste Wesen“ eines
Autors bestimmt ist. Dazu wendet er sich z.B. Bergson zu und verwirft ihn wieder, und er
beschäftigt sich mit Dilthey und Husserl. 1914 erwähnt Wechssler zum ersten Mal in einem
Aufsatz über Verlaine eine teilweise Blutsverwandtschaft dieses Dichters mit den Germanen,
was der Grund dafür sei, dass er der „germanischen Gemütsart“ sehr nahe stehe. Doch nicht
1810
Ebenda, S. 13.
1811
Wechssler, Eduard: „Wechselbeziehungen zwischen den romanischen Litteraturen unter sich und
romanischer und germanischer Litteratur“, „Einflüsse der altfranzösischen Litteratur auf die altdeutsche“, S. 382-
416, „Germanisches in der altfranzösischen Dichtung 1891-96“, S.416-426 in: Kritischer Jahresbericht über die
Fortschritte der romanischen Philologie, IV. Bd., 2.Teil, 1895-96.
1812
Golther, Wolfgang: Geschichte der deutschen Litteratur I. Von den Anfängen bis zum Ausgang des
Mittelalters. Stuttgart 1892.
1813
Wechssler, Eduard: „ Wechselbeziehungen zwischen den romanischen Litteraturen unter sich und
romanischer und germanischer Litteratur“, „Einflüsse der altfranzösischen Litteratur auf die altdeutsche“, in:
Kritischer Jahresbericht über die Fortschritte der romanischen Philologie, IV. Bd., 2.Teil, 1895-96, S. 385.
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