LITERARISCHE LESE IN FRANKEN-www-final

Literarische
LESE 2016
in Franken
Eröffnungsvortrag
Eröffnungsvortrag
Menschen edler, hilfreicher und besser macht. 16
Kehren wir noch einmal zurück zu Mario Götze und den Weg zum Glück. Schule steht
in der Pflicht, jungen Menschen das Bildungsangebot Literatur zu machen. Wenn
junge Menschen dieses Angebot annehmen und zu Lesern werden, so ist dies
wunderbar. Aber der Deutschunterricht und die Leseförderung sind nicht gescheitert,
wenn ein junger Mensch die Lesenacht seiner Schule verschläft, an Novellen aus dem
19. Jahrhundert kein Vergnügen findet und stattdessen in einem Sachbuch den Weg
zum Glück. Auch ohne literarisches Lesen hat man Aussichten, ein wertvoller Mensch
mit einem guten Leben zu werden. (Nicht nur als Mario Götze.)
In meinen Augen ist es ein pädagogisches Trugbild und eine soziale
Anmaßung, dass man (womöglich: nur) durch das Lesen von Literatur ein
reiches Innenleben mit Imagination und Kreativität und differenzierte
Sozialbeziehungen mit Fremdverstehen und Empathie entwickeln kann.
Ganz sicher kann man auch ohne Literatur zu einem reflektierten und
sozialfähigen Menschen heranwachsen.
Vergessen wir nicht: Das lesende Kind ist ein Produkt der Aufklärung, literarische
Sozialisation als „Bücherbildung“ ist eine bürgerliche Norm. Setzt man relative
Größen wie diese absolut, werden sie zu Ideologien. Und vergessen wir auch dies
nicht: Lesen war nicht immer pädagogisch angesagt. Vor rund 250 Jahren galten
„Lesewut“ und „Lesesucht“ als gefährlich. Den Pädagogen Johann Heinrich Campe
besorgte, „die unmäßige, ungeregelte auf Kosten anderer nöthiger Beschäftigungen
befriedigte Begierde zu lesen, sich durch Bücherlesen zu vergnügen.“ 17 (Das
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16 „Wer Romane liest, hat mehr Einfühlungsvermögen – und Erfolg“, dies verheißt
andererseits eine Metastudie zum vielfältigen Nutzen literarischen Lesens des
kanadischen Kognitionspsychologen Keith Oatley (vgl. Endt 2016). Zu fragen ist
bei Derlei jedoch stets, ob Kausalitäten oder nur Korrelationen vorliegen (z. B.
beim Zusammenhang von Romanlesen und Schulerfolg). Zu fragen ist ggf. weiter
nach der Richtung der Kausalwirkung: Hat man weniger kulturelle Vorurteile und
mehr Empathie, weil man gerne Romane liest? Oder liest man gerne Romane, weil
man keine kulturellen Vorurteile und mehr Empathie hat? Zudem weisen
Forschungen offenbar auch darauf hin, dass ähnliche Effekte durch das Schauen
von Filmen und hochwertigen Serien, sogar durch erzählerische Videospiele
entstehen können (vgl. ebd.).
17 http://de.wikipedia.org/wiki/Lesesucht (aufgerufen am 26.6.2016).
Gemälde von „Die Lektüre“ von Pierre Antoine Baudouine um 1760 zeigt derart
Müßiggang und Laster. 18 ) In seiner Klage Über die Pest der deutschen Literatur
(1795) stellt Johann Georg Heinzmann fest, „dass die Romane wohl eben so viel im
Geheimen Menschen und Familien unglücklich gemacht haben als es die so
schreckbare französische Revolution öffentlich „thut“, und er klagt, dass „thierische
Triebe der Wollust in unseren neu aufblühenden Geschlechtern durch die
Romanlektüre außerordentlich verbreitet worden.“ 19 Auch am Ende des 18.
Jahrhunderts gab es also neue Medien als vermeintliche Quelle schrecklicher Übel. Es
waren: Bücher, es war die „Bücherfluth“, eine „Sündflut“, veritable „Lockspeisen des
Satans.“ 20
Gerade vor diesem mediengeschichtlichen Hintergrund sollten wir nicht den Anspruch
erheben, dass nur Literaturleser wirklich gebildet sind und dass deshalb jeder ein
Literaturleser werden muss – ein Anspruch, der ebenso anmaßend wie uneinlösbar
ist. In der ersten PISA-Studie gaben 42% der Getesteten an, nicht zum Vergnügen zu
lesen. Diese Zahl ist 2006 gesunken (34%), 2009 aber wieder auf 41% angestiegen.
Ich verstehe die Aufregung darüber nicht: Es scheint mir nicht tragisch, wenn
jemand nicht zum Vergnügen liest. Eine Deutschlehrerin oder ein Deutschlehrer, der
nicht zum Vergnügen liest – das wäre tragisch. Da wäre eine Grenze erreicht. Da
müsste man sagen: Ohne Lust am Lesen kannst du gerne zu Mehmet ins Sport-
Fernsehen, aber bitte nicht in eine Schule.
Machen wir also mit Verve Literatur als Bildungsangebot, seien wir anregende
Literaturlehrerinnen und versierte Leseförderer, seien wir selbst begeisterte Leser und
Leserinnen, und veranstalten wir Tage wie diesen, an denen die Lesekorken knallen!
Vielen Dank.
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18
Lesende Frauen in lasziven Posen und in leichter Schürzung sind ein gängiger
Topos in der Malerei, vgl. z. B. https://de.pinterest.com/pin/76913106106388269/
(aufgerufen am 16.10.2016).
19 Zit. nach Anz, Thomas (1998): Literatur und Lust. Glück und Unglück beim Lesen.
München: Beck, S. 11; siehe auch Beisbart, Ortwin / Maiwald, Klaus (2001): Von
der Lesewut zur Wut über das verlorene Lesen. Historische und aktuelle Aspekte
der Nutzung des Mediums Buch. In: Maiwald, Klaus / Rosner, Peter (Hrsg.): Lust
am Lesen. Bielefeld: Aisthesis, S. 99-129.
20 http://www.medien-gesellschaft.de/html/lese-sucht.html (aufgerufen am
26.6.2016).
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