stefan m. gergely

aus tun es viele, ohne davon zu wissen. Grund genug für Mißtrauen.
Eine weitere Ursache für die Sinnkrise unserer Zeit haben wir
schon auf Seite 135 kennengelernt: Die gegenwärtige Informationsexplosion
beschert uns Nachrichten in einer Menge, die der einzelne
nicht mehr verarbeiten kann. Genausowenig hat er einen
Maßstab, der zu beurteilen hilft, aus der Vielfalt des Angebots die
für die Zukunft wichtigen Informationen herauszusuchen. Immer
schwieriger wird es, zutreffende Fakten von Desinformation zu unterscheiden.
Ein beispielloses Durcheinander von zum Teil widersprüchlichen
Behauptungen erhöht die Orientierungslosigkeit.
Als die breite Masse noch an Gott glaubte (ich unterstelle, daß dies
heute in Mitteleuropa immer weniger der Fall ist), half die Bibel als
Wegweiser; intakte Familien vermittelten Geborgenheit; Traditionen
gewährten Halt. Von dem alten benediktinischen Leitspruch
»ora et labora« (bete und arbeite) ist der erste Teil weitgehend vergessen,
der zweite, die Erfüllung des Lebens durch Arbeit, wird
bald hinfällig sein.
Liest man, diese Entwicklung vor Augen, was Friedrich Nietzsche
vor bald hundert Jahren über das Heraufkommen des Nihilismus
schrieb, kann man den »Wahrsagevogel-Geist« nur bewundern:
»Unsere ganze europäische Kultur bewegt sich ... wie auf eine Katastrophe
los: unruhig, gewaltsam, überstürzt; einem Strome ähnlich,
der ans Ende will, der sich nicht mehr besinnt, der Furcht davor
hat, sich zu besinnen« (Lit. 64). Nihilismus bedeutet für Nietzsche,
daß »die obersten Werte sich entwerten. Es fehlt das Ziel, es
fehlt die Antwort auf das >Warum