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LENGUA CASTELLANA

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PARTE II, CAPÍTULO XIX 277<br />

en que entra el verbo ser con un participio pasivo; pues, como<br />

veremos en los párrafos del número 461, hay participios de esta<br />

clase que tienen significación activa en ciertas construcciones. Si<br />

decimos: yuan agradeció los beneficios, podemos convertir esta primera<br />

de activa en primera de pasiva diciendo: los beneficios fueron<br />

agradecidos por Juan. Pero si decimos: Juan es agradecido, el participio<br />

tiene aquí significación activa, y la oración es de verbo copulativo<br />

y no de pasiva.<br />

f) Tampoco son pasivas las oraciones en que entra el verbo ser<br />

con el participio pasivo de verbos intransitivos. En la lengua antigua,<br />

y hasta en la época clásica, se usaba este verbo en muchas<br />

construcciones en que hoy usamos haber. Así, leemos en Cervantes:<br />

Los turcos ya SON IDOS {Quijote, I, 49), equivalente a la construcción<br />

actual los turcos ya SE HAN IDO. Ya en este tiempo ERA MUERTO<br />

el padre de nuestro Grisósfomo (Ibid., I, 12); es decir, había muerto.<br />

/<br />

276- Oraciones de verbo reflexivo. — En las oraciones primeras<br />

de activa el sujeto ejecuta la acción del verbo, la cual recae en un<br />

objeto distinto de él y llamado complemento directo; y, por el contrario,<br />

en las primeras de pasiva el sujeto recibe o sufre la acción del<br />

verbo, ejecutada por otro. De modo que en las oraciones de activa<br />

el sujeto es agente, y en las de pasiva, paciente. La síntesis de estas<br />

dos construcciones la tenemos en las oraciones reflexivas, en las<br />

cuales es uno mismo el que ejecuta y el que recibe la acción expresada<br />

por el verbo. Si digo Juan se lava, el sujeto Juan es quien<br />

ejecuta la acción y quien la recibe a la vez. La forma de expresión<br />

de estas oraciones en castellano es la voz activa del verbo con las<br />

formas átonas de las pronombres personales.<br />

d) REFLEXIVASJ DIRECTAS E INDIRECTAS.— Pero el modo de efectuarse<br />

la reflexión de la acción verbal en el sujeto no es el mismo<br />

en todos tos verbos, ni tampoco lo es en un mismo verbo cuando<br />

pueda tener éste distintos complementos. Si en vez de decir Jtian<br />

SE lava, digo Juan SE lava LAS MANOS, el pronombre se, que es objeto<br />

directo o, acusativo en la primera oración, ya no lo es en la segunda.<br />

En ésta el complemento directo es las manos, y el se un dativo o<br />

complemento indirecto, que representa al sujeto como recibiendo<br />

el daño o provecho de la acción, lo mismo que si digo Juan SE da<br />

BUENA VIDA; yuan SE bebe tiN TONEL DE VINO. De modo que hemos<br />

de distinguir dos clases de oraciones reflexivas: unas en que el su-jeto<br />

es a la vez objeto directo del verbo, y que llamaremos reflexivas<br />

directas, y otras en que el sujeto es dativo u objeto indirecto, y que<br />

llamaremos reflexivas indirectas. /

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