ABRIR II PARTE. CAPÍTULO V. - Universidad Complutense de Madrid

los hebraístas, muchos de ellos conversos, y en los que sospecharía diversas taras judaicas.
En nuestra opinión, el inductor del estudio de esta lengua sagrada fue el Pinciano, que
manejaba esta lengua con facilidad, había colaborado en los trabajos de la Biblia Poliglota
Complutense, y había opositado a la cátedra de Hebreo en Alcalá años atrás. Todavía en
1545 recomendaba a un candidato que, a su juicio, merecía desempeñar la cátedra de
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hebreo y árabe, en la universidad de Salamanca . Tras el estudio del hebreo se introdujo
en la escuela palatina el biblismo, con toda su carga exegética, y junto con él, se dio cabida
al cabalismo. La polémica de los “viti obscuri” en Alemania. La defensa de los estudios
hebraicos de Reucblin contra los dominicos de Colonia. No es de extrañar, que entre los
libros prohibidos de Felipe II, catalogados en 1574, figurara un ejemplar del “Dialogus
obscurorum virorum”, en 40260, de Crotus Rubianus y Ulrich von Hutten. Esto podría
explicar el florecimiento tardío del cabalismo cristiano que se da en la España de Felipe II,
con figuras de la talla de Juan de Herrera, Arias Montano y fray Luis de León.
El árabe también surge en esta época dentro del programa filológico en que se había
adentrado la educación de don Felipe. En octubre 1541 se registra la compra para el prínci-
pe de un vocabulario arábigo viejo, que se corresponde, sin duda, con el de fray Pedro de
Alcalá261 y un año después el propio príncipe compraba en Valencia un Corán262 . Esta
introducción del estudio de árabe tiene de nuevo como referente intelectual al comendador
Hernán Núñez, arabista reconocido en la época, y cuya influencia se denota una vez más en
el plan de estudios acuñado por Calvete. El motivo no era en este caso bíblico, pues,
259.Escribe a Zurita: “ Este señorque mi carta dio a y. m. va al Consejo a negociar una cátedra
de hebráico y arábigo que pretende aquí, y hácenle agravio en no querer vacaría y dársela,
porque por Diowque él. lainerecemuy blent {BELTRANJ)E HEREUI 1UCanulario. Op. cít.
III, p. 517. Núñez a Zurita. Salamanca, 15-may-¿1545?
260.Inventario de los libros de Su Magestad que estaban en poder de Juan Serojas en [1 marco
de 1574. REME. &-II-15, fol. 3 11v. Se indica que estaba prohibido por el Catálogo del
Concilio.
261. Vocabulista arauigo en letra castellana, y Arte para ligeramente saber la lengua arauiga
emendada y0añadida 1 y n0 2. y segundamente imprimida. (Granada, Juan Valera, 1505. In 40). RBME.
55-IV-33, n
262.” Más pagó por vn libro de alcoran que mando su alteza comprar. siento y quarenta y
quatro mrs”. Pagos a Bazán desde 1-oct-1542 a 2-jul-1543. (AGS. CSR. Leg. 36. Fol. 80,
[fol. 237v]).
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