TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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118 Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN - Archivo Parroquial de Moraleja del Vino. Libro de Fábrica y Visitas. Sign. 266.19. - Archivo Parroquial de Pereruela. Libro de Fábrica y Visitas. Sign. 194. II.15 - Archivo Parroquial de Malillos. Libro de Fábrica y Visitas. Sign. 183.1.11. 2. Archivo Diocesano de León. - Fondo Parroquial. Pobladura de Pelayo García. Libro de Fábrica y Visitas. Sign. 3332. - Fondo Parroquial. Riello.Libro de Fábrica y Visitas (1871-1957). Sign. 3850. - Fondo Parroquial. Llamas de la Ribera. Libro de Fábrica y Visitas (1853-1878). Sign. 1321. - Fondo Parroquial. Laguna de Negrillos. Libro de Fábrica y Visitas (1724-1791). Sign. 3196. 3. Archivo Diocesano de Astorga. - Archivo parroquial de Alija del Infantado. Libro de Fábrica y Visitas (1658-1807). Sign. 2/1. F2. - Archivo Parroquial de Sardonedo. Libro de Fábrica y Visitas (1650-1724). Sign. 12/17. F1. - Archivo Parroquial de Sardonedo. Libro de Fábrica y Visitas (1725-1775). Sign. 12/17. F2. - Archivo Parroquial de S. Martín de Castañeda. Libro de Fábrica y Visitas (1663- 1690). Sign. 20/28. F1. - Archivo Parroquial de Ferreras de Arriba. Libro de Fábrica y Visitas (1654-1737). Sign. 28/7. F2. - Archivo Parroquial de Ferreras de Arriba. Libro de Fábrica y Visitas (1736-1848). Sign. 28/7. F1. - Archivo Parroquial de Tábara. Libro de Cuentas de la Cofradía del Santísimo (1788-1822).Sign. 28/15. V-3 - Archivo Parroquial de Pozuelo de Tábara. Libro de Fábrica y Visitas (1648-1709). Sign. 28/11. F1. - Archivo Parroquial de Pozuelo de Tábara. Libro de Fábrica y Visitas (1710-1804). Sign. 28/11. F2. - Archivo Parroquial de Villanueva de Valrojo. Libro de Fábrica y Visitas (1876- 1939). Sign. 39/13. - Archivo Parroquial de Pozuelo de Tábara. Papeles varios. Sign. 28/11. V1. - Archivo Parroquial de Abejera. Papeles varios. Sign. 28/1. V3. - Archivo Parroquial de Riofrío de Aliste. Libro de Fábrica y Visitas (1698- 1786). Sign. 28/12. F1. 4. Archivo Diocesano de Valladolid. - Archivo Parroquial de Torrelobatón. Iglesia de S. Pedro. Cofradía del Santísimo y S. Juan. (1646-1838). Caja 6. - Archivo Parroquial de Torrelobatón. Iglesia de Santa María. Cofradía del Santísimo Sacramento (1655-1840). Caja 11.
5. Archivo Diocesano de Burgo de Osma. - Archivo Parroquial de Almazán. Cofradía de S. Pascual Bailón. Sign. 39.B/6. - Archivo Parroquial de Abejar. Libro de Fábrica y Visitas (1648.1758). Sign. 2/22. - Archivo Parroquial de Abejar. Libro de Fábrica y Visitas (1760-1793). Sign. 2/23. 6. Archivo Diocesano de Palencia. - Archivo Parroquial de Cevico de la Torre. Reglamento de la Cofradía del Santísimo. Sign. 92. - Archivo Parroquial de Cevico de la Torre. Libro de Cuentas de Fábrica (1653- 1700). Sign.46. - Archivo Parroquial de Cevico de la Torre. Libro de Cuentas de Fábrica (1701- 1752). Sign. 47. - Constituciones Sinodales compiladas por D. Álvaro de Mendoza, Obispo de Palencia, en 1582. Publicadas en Burgos, en casa de Philippe de Iunta, 1585. - Constituciones Sinodales recopiladas por D. Fray Joseph González, Obispo de Palencia, en 1621. Publicadas en Valladolid, en 1624, por Juan Lasso de las Peñas. - Constituciones Sinodales compiladas por D. Juan de Molina Navarrete, Obispo de Palencia, en 1678. 7. Archivo Diocesano de Burgos. - Archivo Parroquial de Castrillo de Murcia. Libro de la Cofradía del Santísimo Sacramento. Sign. 5º. 8. Archivo Diocesano de Ávila. - Archivo Parroquial de Navalosa. Libro de Fábrica y Visitas (1783-1862). Sign. 165/5, nº 18. - Archivo Parroquial de Casavieja. Libro de Fábrica y Visitas (1659-1716). Sign. 147/3/4, nº 30. - Archivo Parroquial de Casavieja. Libro de Fábrica y Visitas (1720-1836). Sign. 147/3/4, nº 31. - Archivo Parroquial de Casavieja. Libro de Fábrica y Visitas (1731-1736). Sign. 147/3/4, nº 32. 119 MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León
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MASCARADAS DE CASTILLA Y LEÓN TIEM
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MASCARADAS DE CASTILLA Y LEÓN TIEM
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CÁPITULO I FICHA TÉCNICA Y METODO
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FICHA TÉCNICA INFORMACIÓN GENERAL
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METODOLOGÍA PROPUESTA Conviene ten
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FASES TRABAJO TEÓRICO TRABAJO DE C
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CÁPITULO II MASCARADAS DE INVIERNO
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Introducción. Abordar las mascarad
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Las fiestas de nuestros pueblos sue
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mito del eterno retorno de Mircea E
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piensa que en el solsticio de invie
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zados, que simplemente ejecutaban u
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Estas celebraciones invernales son
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exclusivas de mozos, es evidente y
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Francisco Rodríguez Pascual (1987,
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Valencia el Martes de Carnaval de 1
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paganas en el calendario y las trad
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sacrificio al dios, banquete comuna
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ganado vacuno y de cerda era esenci
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al I Concilio de Braga del año 561
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Estas fiestas se celebraban princip
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Un último ejemplo nos lo proporcio
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Imagenes la veneracion que es debid
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Pero, ¿qué características y fun
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para elegir mayordomo y abad del a
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En 1703 se precisa al margen: “Ad
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También es importante recordar que
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es sacrificada y resucita; y el “
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La máscara no oculta, representa;
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¿Qué tipos de máscaras se utiliz
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DOCUMENTOS DE CARÁCTER GENERAL AST
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BURGOS Documento 1. Synodicon Hispa
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Palencia. Sínodo 1582 foto 1 Palen
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ZAMORA Documento 1. Constituciones
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Dios guarde a V. I. muchos años. M
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Zamora. R. Cédula 1777 foto 1 Zamo
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“LXVIII. Que no es lícito celebr
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CASTRONUEVO DE LOS ARCOS Archivo Di
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Foto S. Esteban 1 Foto S. Esteban 4
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MADRIDANOS Archivo Diocesano de Zam
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EL PERDIGÓN Archivo Diocesano de Z
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A partir de 1715 aparece como ingre
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Foto 4 Foto 5 Foto 6 Foto 7 Foto 8
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sea obligación de los Mayordomos h
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Villalube foto 1 Villalube foto 3 V
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CÁPITULO VII BIBLIOGRAFÍA GENERAL
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Alonso González, J. (1997). “Bes
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CAsADo lobAto, ConCHA. (2008). Cicl
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KovAliov, s. i. (1979). Historia de
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Piñel, C.: La Zamora que se va. Va
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velAsCo, H. M. (1988). “Signos y
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CÁPITULO VIII ENTREVISTAS ESCRITAS
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ABEJERA 1. A Antonio Escuadra Manso
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Gitano y cerrando todo el Galán y
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- Van primero a casa del Alcalde a
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- He oído hablar del “cachumbo
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Rosamari -un restaurante-. Luego, c
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- ¿Llevan los Cucurrumachos algo p
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la procesión de la Virgen de las A
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ón, que iba a buscarlos a sus casa
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- ¿Qué hacen los personajes? - El
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- ¿Para que lleva el Diablo Peque
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- Bueno, pues cuando llegaban los C
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AGRADECIMIENTOS 235 MASCARADAS DE A
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Agradecimientos Aunque aquí deber
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ANEXO I FICHAS DE CATALOGACIÓN IND
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> CASAVIEJA Los Zarramaches TIPO FE
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Organización, Participantes y Asis
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perfecto, la totalidad como forma a
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Fortalezas • Los mozos y quintos
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> TIPO NAVALOSA Los Cucurrumachos T
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A ellos corresponde también la tal
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“Los quintos ya tienen casa; Goyo
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una panceta, una sobrasada,...”.
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de esta época y asume la interpret
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Alteración y Transformación Las t
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> TIPO CASTRILLO DE MURCIA El colac
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ponía: en 1728 gastan treinta cuar
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grandes carteles, hombres y mujeres
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mienzo la procesión, con dos noved
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alpargatas y leguis sobre los calce
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muñeco de paja, Judas, que, al fin
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> TIPO LAS MACHORRAS Virgen de las
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Centros de Devoción Religiosa El s
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que ya no asisten nuestros protagon
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historia de burros; un incendio; qu
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composición abierta, mediante cruc
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talle, por el resto de sus acciones
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> TIPO ALIJA DEL INFANTADO El Jurru
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Espectadores y Asistentes En cuanto
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Baja el Birria Mayor de la muralla
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Comidas comunitarias Al terminar la
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Diagnóstico/Vitalidad actual Sobre
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TIPO > TIPO LAGUNA DE NEGRILLOS Cor
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centistas, de cuidado dibujo e inte
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se organiza la procesión, para acu
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Terminado el oficio religioso, S. S
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Análisis del significado social y
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También conocemos que hasta no hac
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TIPO > TIPO LLAMAS DE LA RIBERA El
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ver algunas portaladas abiertas, do
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Tras la cantilena de las mismas, qu
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Gomio: Viste de saco o de tela de c
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Diagnóstico/Vitalidad actual Debil
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TIPO > TIPO POBLADURA DE PELAYO GAR
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Organización, Participantes y Asis
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esta exhibición ha quedado una rem
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Valoración de la Manifestación fe
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Informantes y contactos Nombre: Jac
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TIPO > TIPO RIELLO La Zafarronada F
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Es la hora de recorrer las calles h
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Culturalmente, las Zafarronadas de
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Amenazas • Alarmante descenso de
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TIPO > TIPO SARDONEDO Los Toros El
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Al salir por las calles del pueblo,
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Interpretación de la fiesta Tal co
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TIPO > TIPO VELILLA DE LA REINA El
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almente algo de dinero, en lugar de
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y volteretas, siendo las más espec
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Madamas: Suelen ir vestidas con los
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sólo son propias de esta zona del
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Bibliografía BlanCo, C. (1993). de
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TIPO > TIPO CEVICO DE LA TORRE Día
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Espectadores y Asistentes La difusi
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función primigenia era, como en ot
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zantes. Y para eso se hacen los alt
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Informantes y contactos Nombre: Eli
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TIPO > TIPO ABEJAR La Barrosa FECHA
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Personas y Colectivo Social Partici
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para abrir paso y marcar el círcul
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ve para localizarla en cada momento
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iglesia, sacando a cornalones al cu
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Hoy la localidad vive en buena part
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propiciar la fertilidad de las pers
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Relación con el bien: Dinamizadora
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TIPO > TIPO ALMAZAN Los Zarrones FE
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Y la iglesia de San Pedro, donde ac
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llero”, llamado así por cargar e
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Descripción y características de
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su inofensivo garrote”. Es más,
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péreZ-rioja, j. a. (1970). soria y
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TIPO > TIPO TORRELOBATON Romería d
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De las murallas exteriores apenas s
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Este atuendo lo introdujo nuestro i
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Alteración y Transformación La tr
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plas, el Gitano intenta vender sus
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Hay dos grupos antagónicos, el del
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Comidas comunitarias Tan sólo, al
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Alteración y Transformación En Ab
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TIPO ALMEIDA DE SAYAGO La Vaca Bayo
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general, pues le falta el component
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Análisis del significado social y
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Interpretación de la fiesta Venimo
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FraZer, j. g. (2006). la rama dorad
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TIPO BERCIANOS DE ALISTE Desempadri
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Sin ningún miramiento entran con l
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TIPO > TIPO CARBELLINO La Vaca Bayo
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Animales asociados a la fiesta La V
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Fortalezas • Lleva saliendo de fo
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TIPO > TIPO FERRERAS DE ARRIBA La F
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mo día. No obstante, tienen su pro
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máscara antigua. A la cintura llev
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Interpretación de la fiesta Si ten
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ugustam o Vía XXVI del Itinerario
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Se comienza realizando los pantalon
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entonces se mantiene la tradición
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allí seguir la ceremonia haciendo
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Caro Baroja, j. (1984). del viejo F
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Financiación de la festividad Todo
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opas viejas, sobre todo de pana, y
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tan extendidos por nuestra provinci
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miento y organización de la Vaca A
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Músicas, Danzas y Bailes El único
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que ha pretendido su recuperador: c
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Espectadores y Asistentes Durante l
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del Ciego -realmente siguen siendo
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Sabemos también que unos personaje
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Tafarrón y Madama han de pedir el
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y levantando los brazos. Del templo
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y subastan y protegen el bollo del
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demonio, rendirle pleitesía al san
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TIPO > TIPO RIOFRÍO DE ALISTE Los
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un amplio local del Ayuntamiento qu
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A lo que el dueño contestaba: “Y
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abuelo al Ciego y el Molacillo lo l
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apoyo de ningún tipo y hay una esp
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sayaguesa le queda muy lejana, incl
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Elementos y Componentes Festivos Lo
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ción de madera y actualmente son d
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tación y actuaban secuencialmente
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La población, que se encuentra a 1
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Peticiones y cuestaciones Buena par
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San Francisco Rodríguez y Rubio Co
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Amenazas • La escasez de quintos,
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Espectadores y Asistentes La difusi
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usa pañuelo a modo de cinta con nu
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hacía sonar sus enormes castañuel
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no se representaba. Hay que pondera
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que creen que pueden llevar y a cor
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con ilusión, numerosos disfraces,
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TIPO > TIPO VILLARINO TRAS LA SIERR
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Otra cosa es cómo se realiza esa c
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Mayordomo: Se limita a pedir -aunqu
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mientras que Los Caballicos son “
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tres, acompañados de sus Criados,
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ANEXO II SINTESIS EN TABLAS 573 MAS
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584 585 Bernardo Calvo Brioso | Ed.
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TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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