TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

PERERUELA
Archivo Diocesano de Zamora
Documento 1. Libro de Fábrica y Visitas de Pereruela de Sayago. Sign.194. II.15
(Fotos 1 y 2)
Este documento es de 1759 y corresponde a la Visita pastoral efectuada ese año:
“Fue S. I. informado que los Mozos y Mozas de este Lugar salen a pedir
limosna en los días de Pasqua de Natividad de nuestro Señor, la de Resurrección,
Corpus, Ascensión y otros, la que enplean en zera para nuestra Señora del Rosario,
pero a su arbitrio, sin que se sepa si distribuien o no toda la limosna y, siendo justo,
se llebe cuenta de ella. Mandó S. I. que en adelante, en cada uno de los dias que pidan,
vengan a dar parte y aviso al Cura de lo que se sacó y que con su intervención se
emplee en zera, llebando razón formal de lo que se compra, para que siempre conste.
Y porque igualmente fue informado de que, aunque dicha limosna la piden Mozos y
Mozas con separación, después se juntan a zenar por la expresada Pasqua de Natividad,
con notable escándalo y perjuicio de sus concienzias, para evitarlo. Mandó assí
mismo S. I. al Cura no permita semejante concurrencia y exhorta a los Alcaldes zelen
unidos a él, para que se quite de raíz un abuso de que nacen tan conocidos inconvenientes
[…]”
Documento 2. Libro de Fábrica y Visitas de Pereruela de Sayago. Sign. 194. II. 15.
Mascaradas. (Ofrecemos la transcripción que da Carnero Felipe, pues no hemos encontrado
el documento en la página que él cita).
El documento corresponde a la Visita pastoral realizada el 25 de abril de 1712
por el Doctor D. José Zapata, canónigo penitenciario de la catedral de Zamora.
“3. Otro. Por quantto Su merced a sido ynformado que en el día de San Esteban
de cada un año y otros, algunos de los mozos de este lugar se bienen a la yglesia
con dibersos disfrazes y assí en ella como en su cavildo, al tiempo que se zelebran los
dibinos ofizios haçen diferentes rediculezes con que probocan a yrrissión los fieles y
prorrumpen su attenzión a los divinos ofiçios, faltando a la debozión Y rreberenzia
que se debe a los Templos, lo qual sede en gravíssimo perjuicio de las conziençias de
los fieles y, attendiendo Su merced a evitar los perniçiosos y conozidos daños, Mandó
a los dichos Mozos que en adelante en manera alguna ni con ningún pretesto bayan
con dos disfrazes a los divinos ofiçios, ni entren con ellos en el dicho Cabildo ni otro
lugar sagrado [so] pena de excomunión maior Late sententie y de quatro Ducados
aplicados para la fábrica de esta iglesia, en que desde luego Su merced les [d]a por
condenados no lo cumpliendo”.
Pereruela foto 1 Pereruela foto 2
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MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN
Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León