TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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194 Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Foto 13 Foto 15 SANTA CLARA DE AVEDILLO Archivo Diocesano de Zamora Foto 14 Foto 16 Documento 1. Ordenanzas de la Cofradía de San Esteban. Sign. 275.41 (5) (Fotos Santa Clara de Avedillo 1-5) Incluimos porque puede ser de interés fotos de las Ordenanzas completas. Sin embargo, sólo transcribimos aquellos artículos que pueden indicarnos similitudes con mascaradas actuales. Estas Ordenanzas se firman en Santa Clara de Avedillo (Zamora) el 15 de diciembre de 1839. Las firman veintinueve mozos, de los que tres lo hacen “a ruego”. “Cap. 5. Ordenamos, así mismo, que el día de San Esteban se haga una sola comida al mediodía para todos los Mozos en casa de uno de los Mayordomos, donde sea más conveniente, quedando de cargo de ellos buscar todo lo necesario al efecto, cuyo coste o importe saldrá de los escotes y aguinaldos que le sean entregados; y estarán dichos Mayordomos obligados a rendir cuentas de todo lo que hayan percivido y gastado con annuencia del Sr. Cura Párroco y Fiscal que al efecto será nombrado”. “Cap. 6. Ordenamos, y es nuestra voluntad, que cuando haiga de buscarse algún músico para las Pascuas de Natividad y San Esteban, y siempre que se ofrezca,
sea obligación de los Mayordomos hacer las diligencias, ajustarle en lo más equitatibo, y es obligación suia mantenerle por días, pero no el salario estipulado que ha de ser satisfecho a cuenta de todos”. “Cap. 9. Ordenamos que quando los mayordomos, u otros en su nombre, salgan a pedir los aguinaldos o dinero que espontáneamente les quieran dar, no lo hagan a la puerta de la Iglesia por ningún pretesto, bajo la multa de cuatro reales cada uno, por ser cosa indecorosa que a la puerta del Santuario se ejecuten irreverencias ofensibas al Señor”. “Cap. 12. Ordenamos, y queremos que todos los años, día de San Esteban, se nombre un Fiscal, con acuerdo de nuestro Párroco y por antigüedad, para celar y velar sobre la conducta que obserben todos los Mozos incluidos en esta Hermandad, tanto en los Cabildos que tengan, como en las demás reuniones privadas; para vigilar sobre las faltas que cometan en el cumplimiento de sus obligaciones, si se entretienen en juegos prohividos, e ilícitos, si frequentan la taberna, dando parte a nuestro Párroco para que sean reprendidos; [...]” Santa Clara de Avedillo foto 1 Santa Clara de Avedillo foto 4 Santa Clara de Avedillo foto 2 Santa Clara de Avedillo foto 5 Santa Clara de Avedillo foto 3 Santa Clara de Avedillo foto 6 195 MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León
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MASCARADAS DE CASTILLA Y LEÓN TIEM
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Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta d
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CÁPITULO I FICHA TÉCNICA Y METODO
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FICHA TÉCNICA INFORMACIÓN GENERAL
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METODOLOGÍA PROPUESTA Conviene ten
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FASES TRABAJO TEÓRICO TRABAJO DE C
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Introducción. Abordar las mascarad
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Las fiestas de nuestros pueblos sue
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mito del eterno retorno de Mircea E
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piensa que en el solsticio de invie
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Estas celebraciones invernales son
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Francisco Rodríguez Pascual (1987,
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Valencia el Martes de Carnaval de 1
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paganas en el calendario y las trad
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sacrificio al dios, banquete comuna
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ganado vacuno y de cerda era esenci
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al I Concilio de Braga del año 561
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Estas fiestas se celebraban princip
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Un último ejemplo nos lo proporcio
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Imagenes la veneracion que es debid
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Pero, ¿qué características y fun
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para elegir mayordomo y abad del a
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En 1703 se precisa al margen: “Ad
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También es importante recordar que
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es sacrificada y resucita; y el “
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La máscara no oculta, representa;
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¿Qué tipos de máscaras se utiliz
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son compradas y hechas habitualment
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tenazas articuladas terminadas en c
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Ferreras de Arriba (Zamora) Laguna
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y con consentimiento del Concejo, c
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el culto a Dionisos, que siendo ori
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Esta es la segunda cara de las masc
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ordãos, Mirandela y Vale das Fonte
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aquí las tenemos. De poco valieron
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Izquierda: “El Pajarico y el Caba
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mágicos y simbólicos. 17. Los moz
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GrADo, M. De. (2000). Pasiegos de L
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tizA, A. P. (2004). Inverno mágico
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CÁPITULO III MASCARADAS DE INVIERN
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DICIEMBRE MARZO ABRIL MAYO 26 san e
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CÁPITULO IV RESUMEN DE LAS MASCARA
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Este tipo de manifestaciones festiv
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es la de Sardonedo, bien de vaca, t
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CÁPITULO V FUENTES DOCUMENTALES 11
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FUENTES CONSULTADAS 1. Archivo Dioc
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5. Archivo Diocesano de Burgo de Os
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CÁPITULO VI TRANSCRIPCIÓN DE DOCU
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DOCUMENTOS DE LOCALIDADES CON MASCA
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4. Los casados pagarán quince real
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“Confección zamarras… 324” p
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Almazan Cofradía 7 Almazan Cofrad
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ALMEIDA DE SAYAGO Documentos Docume
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Casavieja foto 1 Casavieja foto 4 C
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11º .Obligaciones de los cofrades
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- Visita del 16 de noviembre de 176
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- Cap. 1: Para entrar un cofrade ha
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Regalmeto Cofradía 7 Regalmeto Cof
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perfecto, la totalidad como forma a
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A ellos corresponde también la tal
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“Los quintos ya tienen casa; Goyo
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una panceta, una sobrasada,...”.
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de esta época y asume la interpret
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> TIPO CASTRILLO DE MURCIA El colac
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ponía: en 1728 gastan treinta cuar
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grandes carteles, hombres y mujeres
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mienzo la procesión, con dos noved
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alpargatas y leguis sobre los calce
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muñeco de paja, Judas, que, al fin
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> TIPO LAS MACHORRAS Virgen de las
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Centros de Devoción Religiosa El s
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que ya no asisten nuestros protagon
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historia de burros; un incendio; qu
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talle, por el resto de sus acciones
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> TIPO ALIJA DEL INFANTADO El Jurru
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Baja el Birria Mayor de la muralla
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Diagnóstico/Vitalidad actual Sobre
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centistas, de cuidado dibujo e inte
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se organiza la procesión, para acu
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Terminado el oficio religioso, S. S
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Análisis del significado social y
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También conocemos que hasta no hac
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TIPO > TIPO LLAMAS DE LA RIBERA El
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ver algunas portaladas abiertas, do
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Tras la cantilena de las mismas, qu
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Gomio: Viste de saco o de tela de c
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Organización, Participantes y Asis
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esta exhibición ha quedado una rem
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Valoración de la Manifestación fe
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Informantes y contactos Nombre: Jac
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TIPO > TIPO RIELLO La Zafarronada F
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Es la hora de recorrer las calles h
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Culturalmente, las Zafarronadas de
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Amenazas • Alarmante descenso de
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Al salir por las calles del pueblo,
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Interpretación de la fiesta Tal co
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almente algo de dinero, en lugar de
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y volteretas, siendo las más espec
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Madamas: Suelen ir vestidas con los
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sólo son propias de esta zona del
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Bibliografía BlanCo, C. (1993). de
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Espectadores y Asistentes La difusi
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función primigenia era, como en ot
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zantes. Y para eso se hacen los alt
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Informantes y contactos Nombre: Eli
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Personas y Colectivo Social Partici
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para abrir paso y marcar el círcul
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ve para localizarla en cada momento
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iglesia, sacando a cornalones al cu
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Hoy la localidad vive en buena part
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propiciar la fertilidad de las pers
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Y la iglesia de San Pedro, donde ac
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llero”, llamado así por cargar e
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su inofensivo garrote”. Es más,
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De las murallas exteriores apenas s
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Este atuendo lo introdujo nuestro i
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Alteración y Transformación La tr
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plas, el Gitano intenta vender sus
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Hay dos grupos antagónicos, el del
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Comidas comunitarias Tan sólo, al
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Alteración y Transformación En Ab
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TIPO ALMEIDA DE SAYAGO La Vaca Bayo
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general, pues le falta el component
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Análisis del significado social y
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Interpretación de la fiesta Venimo
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FraZer, j. g. (2006). la rama dorad
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TIPO BERCIANOS DE ALISTE Desempadri
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Sin ningún miramiento entran con l
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Animales asociados a la fiesta La V
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Fortalezas • Lleva saliendo de fo
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Interpretación de la fiesta Si ten
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ugustam o Vía XXVI del Itinerario
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Se comienza realizando los pantalon
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Financiación de la festividad Todo
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opas viejas, sobre todo de pana, y
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tan extendidos por nuestra provinci
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miento y organización de la Vaca A
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Músicas, Danzas y Bailes El único
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que ha pretendido su recuperador: c
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Espectadores y Asistentes Durante l
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del Ciego -realmente siguen siendo
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Sabemos también que unos personaje
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Tafarrón y Madama han de pedir el
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y levantando los brazos. Del templo
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A lo que el dueño contestaba: “Y
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Financiación de la festividad No h
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apoyo de ningún tipo y hay una esp
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sayaguesa le queda muy lejana, incl
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Espectadores y Asistentes La difusi
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usa pañuelo a modo de cinta con nu
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hacía sonar sus enormes castañuel
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Elementos y Componentes Festivos S
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no se representaba. Hay que pondera
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que creen que pueden llevar y a cor
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con ilusión, numerosos disfraces,
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Otra cosa es cómo se realiza esa c
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tres, acompañados de sus Criados,
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584 585 Bernardo Calvo Brioso | Ed.
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