TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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516 Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Zamora la cena de mozos que una mujer del pueblo les cocinaba, juntamente con el cordero o carnero que habían comprado y matado el día antes. Descripción de propuestas y acciones de promoción y difusión Es el segundo año de su recuperación. Carece de todo tipo de difusión, promoción y apoyo institucional. Debería empezar a participar en desfiles promocionales que le faciliten contactos con otras localidades. También debería solicitar ante el Patronato de Turismo de Zamora que los incluya dentro de las mascaradas de invierno de la provincia para su difusión. Bibliografía BlanCo gonZáleZ, j. F. (2004). los CaroChos. rito y tradiCión en aliste. Zamora. ed. semuret. Informantes y contactos Nombre: José Pablo Blanco Vaquero Dirección: San Vicente de la Cabeza. Relación con el bien: Autor de las máscaras y organizador. Información Facilitada: Todo sobre la fiesta. Referencias documentales Otros informantes: Luis Miguel Ferrero (recuperador de la mascarada) y Juan Garrido Ferrero (ex-Alcalde).
TIPO > TIPO SANZOLES El Zangarrón FECHA DURACIÓN Mascarada de Invierno 26 de diciembre Por la mañana Y DISTRIBUCIÓN TEMPORAL DE LOS ACTOS • Cortejo. • Baile de las cuatro calles. • Cuestación. • Misa y procesión. Descripción • Persecuciones de mozos. • Comida del mutis. • Sigue la cuestación. • Fin de fiesta. Zamora Referencia temporal Los actos comienzan muy temprano, en torno a las ocho de la mañana, aunque desde mucho antes ya han procedido a vestirse los protagonistas. Una vez que se forma el cortejo con todos los componentes, se baja bailando, para, en torno a las ocho y media de la mañana, realizarse el “baile de las Cuatro Calles” y ya, sin solución de continuidad, prosiguen los actos, que, actualmente, durante hasta media tarde. Datos históricos y legendarios vinculados con la celebración festiva La documentación que hemos encontrado en el Archivo Diocesano de Zamora es muy esclarecedora de la fiesta y, complementada con la del Archivo Municipal, aún más. Podemos ahora afirmar que la fiesta, tal como ahora la conocemos, no es anterior a la segunda mitad del siglo XVIII.
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MASCARADAS DE CASTILLA Y LEÓN TIEM
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CÁPITULO I FICHA TÉCNICA Y METODO
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FICHA TÉCNICA INFORMACIÓN GENERAL
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METODOLOGÍA PROPUESTA Conviene ten
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FASES TRABAJO TEÓRICO TRABAJO DE C
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Introducción. Abordar las mascarad
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Las fiestas de nuestros pueblos sue
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mito del eterno retorno de Mircea E
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piensa que en el solsticio de invie
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Estas celebraciones invernales son
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exclusivas de mozos, es evidente y
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Francisco Rodríguez Pascual (1987,
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Valencia el Martes de Carnaval de 1
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paganas en el calendario y las trad
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sacrificio al dios, banquete comuna
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ganado vacuno y de cerda era esenci
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al I Concilio de Braga del año 561
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Estas fiestas se celebraban princip
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Un último ejemplo nos lo proporcio
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Imagenes la veneracion que es debid
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Pero, ¿qué características y fun
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para elegir mayordomo y abad del a
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También es importante recordar que
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es sacrificada y resucita; y el “
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La máscara no oculta, representa;
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¿Qué tipos de máscaras se utiliz
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son compradas y hechas habitualment
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tenazas articuladas terminadas en c
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Ferreras de Arriba (Zamora) Laguna
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y con consentimiento del Concejo, c
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el culto a Dionisos, que siendo ori
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ano. Esto se ratifica por aparecer
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excepcionalmente, atabal. Música q
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puerta de la iglesia. Por cierto qu
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de la localidad de Villarino tras l
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Esta es la segunda cara de las masc
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ordãos, Mirandela y Vale das Fonte
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mente hemos probado su intensidad p
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aquí las tenemos. De poco valieron
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Izquierda: “El Pajarico y el Caba
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mágicos y simbólicos. 17. Los moz
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GrADo, M. De. (2000). Pasiegos de L
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tizA, A. P. (2004). Inverno mágico
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CÁPITULO III MASCARADAS DE INVIERN
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DICIEMBRE MARZO ABRIL MAYO 26 san e
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CÁPITULO IV RESUMEN DE LAS MASCARA
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Este tipo de manifestaciones festiv
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es la de Sardonedo, bien de vaca, t
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CÁPITULO V FUENTES DOCUMENTALES 11
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FUENTES CONSULTADAS 1. Archivo Dioc
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5. Archivo Diocesano de Burgo de Os
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CÁPITULO VI TRANSCRIPCIÓN DE DOCU
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DOCUMENTOS DE LOCALIDADES CON MASCA
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4. Los casados pagarán quince real
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“Confección zamarras… 324” p
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Almazan Cofradía 7 Almazan Cofrad
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ALMEIDA DE SAYAGO Documentos Docume
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Casavieja foto 1 Casavieja foto 4 C
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11º .Obligaciones de los cofrades
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- Visita del 16 de noviembre de 176
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- Cap. 1: Para entrar un cofrade ha
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Regalmeto Cofradía 7 Regalmeto Cof
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Libro de fábrica foto 23 Libro de
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Documento 2. Libro de cuentas de la
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Montamarta. Agresión 1 Montamarta.
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PERERUELA Archivo Diocesano de Zamo
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Pobladura de Aliste foto 1 Pobladur
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profano”. Lo firma el Gobernador
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Cuentas Cofradía del Santísimo 1
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POZUELO DE TÁBARA Archivo Diocesan
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Sanzoles foto 1 Sanzoles foto 4 Sie
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Tábara cuentas de la Cofradía 1 T
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- 1756: En la visita pastoral se ma
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Cofradía S. Sacramento, foto 9 Cof
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DOCUMENTOS DE CARÁCTER GENERAL AST
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BURGOS Documento 1. Synodicon Hispa
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ZAMORA Documento 1. Constituciones
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Dios guarde a V. I. muchos años. M
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Zamora. R. Cédula 1777 foto 1 Zamo
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“LXVIII. Que no es lícito celebr
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CASTRONUEVO DE LOS ARCOS Archivo Di
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Foto S. Esteban 1 Foto S. Esteban 4
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MADRIDANOS Archivo Diocesano de Zam
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EL PERDIGÓN Archivo Diocesano de Z
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A partir de 1715 aparece como ingre
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sea obligación de los Mayordomos h
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Villalube foto 1 Villalube foto 3 V
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CÁPITULO VII BIBLIOGRAFÍA GENERAL
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Alonso González, J. (1997). “Bes
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CAsADo lobAto, ConCHA. (2008). Cicl
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KovAliov, s. i. (1979). Historia de
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Piñel, C.: La Zamora que se va. Va
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velAsCo, H. M. (1988). “Signos y
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CÁPITULO VIII ENTREVISTAS ESCRITAS
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ABEJERA 1. A Antonio Escuadra Manso
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Gitano y cerrando todo el Galán y
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- Van primero a casa del Alcalde a
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Rosamari -un restaurante-. Luego, c
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- ¿Llevan los Cucurrumachos algo p
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la procesión de la Virgen de las A
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ón, que iba a buscarlos a sus casa
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- ¿Qué hacen los personajes? - El
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AGRADECIMIENTOS 235 MASCARADAS DE A
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Agradecimientos Aunque aquí deber
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ANEXO I FICHAS DE CATALOGACIÓN IND
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> CASAVIEJA Los Zarramaches TIPO FE
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> TIPO NAVALOSA Los Cucurrumachos T
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A ellos corresponde también la tal
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de esta época y asume la interpret
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> TIPO CASTRILLO DE MURCIA El colac
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ponía: en 1728 gastan treinta cuar
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grandes carteles, hombres y mujeres
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muñeco de paja, Judas, que, al fin
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historia de burros; un incendio; qu
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Baja el Birria Mayor de la muralla
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Diagnóstico/Vitalidad actual Sobre
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centistas, de cuidado dibujo e inte
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se organiza la procesión, para acu
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Terminado el oficio religioso, S. S
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También conocemos que hasta no hac
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ver algunas portaladas abiertas, do
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Tras la cantilena de las mismas, qu
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Organización, Participantes y Asis
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esta exhibición ha quedado una rem
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Valoración de la Manifestación fe
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Informantes y contactos Nombre: Jac
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Es la hora de recorrer las calles h
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Amenazas • Alarmante descenso de
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almente algo de dinero, en lugar de
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y volteretas, siendo las más espec
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Madamas: Suelen ir vestidas con los
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sólo son propias de esta zona del
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Bibliografía BlanCo, C. (1993). de
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Espectadores y Asistentes La difusi
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función primigenia era, como en ot
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para abrir paso y marcar el círcul
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iglesia, sacando a cornalones al cu
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su inofensivo garrote”. Es más,
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