TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

- He oído hablar del “cachumbo”. ¿Qué es?
- Es un trozo de madera, en realidad era una cajita que se usaba para meter perfumes,
y que el Madamo lleva en el bolso. Cuando ve a algún mozo soltero sin
disfrazar, con disimulo ha de introducírselo en el bolso a éste y ya tiene quien
le invite a tomar algo en el bar. Es lo estipulado.
- ¿Quién hace los trajes?
- Cada uno hace los suyos.
- ¿Son particulares?
- La mayoría, sí. La Asociación tiene alguno propio, pero en general cada uno
tiene los suyos en su casa.
- Las “carnestolendas”. ¿Quién las escribe y quién las canta?
- Las escriben entre varios, que se juntan y empiezan a recordar los episodios
más llamativos del año y las escriben. Siempre las canta el Madamo, más alguno
que se le añade.
- ¿Cada año se dedica a un tema el carro del que tiran los Carneros?
- Sí. Un año se celebró una antigua boda en el carro; este año se dedica a la
Guardia Civil, porque se ha jubilado un mando de aquí del pueblo, que es muy
antruejero. Para el año que viene, ya veremos.
MONTAMARTA
1. A D. Feliciano García Serrano , “Sr. Tano” (Vestidor del Zangarrón desde hace
cincuenta años y transmisor de la fiesta).(06-01-06).
- Entrevistador: Señor Tano, ¿cuándo eligen al Zangarrón?
- Entrevistado: Tradicionalmente se elegía la noche del 31 de diciembre a las 12.
- ¿Cómo se elige?
- Eso ha cambiado a lo largo del tiempo. Primero era esa noche, cuando los
quintos invitaban a los mozos a un cántaro de vino. Si había un solo voluntario,
pues ya estaba, porque antes el mismo salía los dos días. Si había más de uno,
pues había varias fórmulas. O se ponían papeletas en una gorra y se sacaba o se
echaba al que le tocara el tres de oros en la baraja. Cuando querían ser todos,
se hacían algunas trampas, para que saliera el mejor preparado físicamente,
pues esto es agotador. Hubo un tiempo en que también se le daba al que era
más pobre, porque así sacaba para comer él y sus padres durante casi todo el
invierno. Pero eso trajo consecuencias, pues cuando mejoró la economía, ya
nadie quería ser, porque era como decir que era pobre. Y hasta hubo que pagar
a alguno para que saliera. Hubo ahí unos doce años que la fiesta parecía ya
muerta, hasta que dos mozos decidieron que había que mantenerla y se pusieron
los dos, con la condición de salir un día uno, y otro día, el otro. Y así hasta
ahora, en que ya todos quieren salir y hay que volver a sortearlo.
- ¿Desde cuándo los viste usted?
- Desde hace cincuenta años.
- ¿Quién le enseñó?
- Pues a mí un tío mío, que también los vistió al menos durante treinta años.
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MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN
Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León