TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León
MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN
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Por último, la cuarta cara de las mascaradas es la de los etnógrafos, con cámara en
ristre, grabadora y bloc de notas, intentando captar cada detalle que hacen los actores,
las reacciones de la gente, charlando con unos y otros, para luego desentrañar e
interpretar los ritos que allí se celebran.
Cuatro maneras de vivir una mascarada invernal, cuatro visiones totalmente distintas
de la misma.
LAS MASCARADAS PORTUGUESAS Y SU RELACIÓN CON LAS
CASTELLANO-LEONESAS
Dado que el proyecto es transfronterizo y teniendo en cuenta el enorme foco de mascaradas
que hay en la comarca de Tras-òs-Montes, aledaña a Zamora y Salamanca,
y que juntas forman el núcleo más intenso peninsular, nos ha parecido conveniente
dar una somera visión de las mascaradas allí existentes, para establecer posibles
conexiones con nuestras mascaradas. Como base para dicho resumen tomamos los
estudios realizados por Dina Santos (2000) y António Pinelo Tiza (2004). Todas ellas
las dividimos en los siguientes tipos:
A. Fiestas dos Rapazes:
- Fechas: entre el 26 de diciembre y el 6 de enero.
- Lugares: Aldeas del Concejo de Bragança: Varge, Aveleda, Sacoias, Babe, Vila
Meã, Deilão, São Julião y Baçal.
- Personajes: Mayordomos, Jueces o Meirinhos (Alguaciles); Caretos (enmascarados),
mozos y Gaitero.
- Instrumentos: Máscaras de madera, hojalata, cuero y corcho. Palos con vejigas
de cerdo hinchadas. Gorros o coronas para los Mayordomos. Banderas de Portugal.
Cetros variados, adornados con cintas de colores.
- Ritos: Elección por los mozos de sus representantes: un Juez o, normalmente,
dos Mayordomos, encargados de la organización de la fiesta. Se mata una ternera
para comer. Alborada de la mocedad, con gaitero. Primera comida colectiva.
Misa y “beso del Niño”; después, se disfrazan. En un improvisado escenario -un
carro de bueyes, por lo general-, delante de todos los vecinos, echan los “coloquios”
(felicitación y comentario burlesco de los hechos acontecidos durante el
año, con referencias personales). Después, visita a todas las casas para realizar
la cuestación, según un orden establecido, recogiendo productos que se cuelgan
de los cayatos de los Mayordomos. Termina la fiesta con una cena y un baile, al
que se unen las mozas del pueblo.
- Interpretación: Rito de entrada de los mozos a la edad adulta. El alejamiento
simbólico de los mozos y la exclusión de las mozas acaban en la cena y el baile,
con el reencuentro de los dos grupos, pero convertidos los mozos por este
ritual en hombres adultos. La máscara permite la transgresión de las normas y
la agresión ritualizada. Los “coloquios” pretenden la purificación social de la comunidad,
eliminando sus pecados a través de la divulgación, para entrar limpios
en el nuevo ciclo vital.
B. Fiestas de S. Estevão:
- Fechas: Entre el 25 y el 28 de diciembre.
- Lugares: Aldeas de los Concejos de Bragança, Vinhais y Mirandela: Ousilhão,
Torre de Dona Chama, Rebordelo, Parada de Infanções, Grijó de Parada, Re-