TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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156 Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Cuentas Cofradía del Santísimo 11 Cuentas Cofradía del Santísimo 14 Cuentas Cofradía del Santísimo 16 Cuentas Cofradía del Santísimo 19 Cuentas Cofradía del Santísimo 12 Cuentas Cofradía del Santísimo 15 Cuentas Cofradía del Santísimo 817 Recibo Cofradía del Santísimo Cuentas Cofradía del Santísimo 13 Cuentas Cofradía del Santísimo 18
POZUELO DE TÁBARA Archivo Diocesano de Astorga Documento 1. Libro de Fábrica y Visitas de Pozuelo de Tábara. Sign. 28/11. F1 (1648-1709) En la Visita pastoral que realiza el 14 de marzo de 1707 el canónigo de la catedral de Astorga, Manuel Antonio Basante, aparece por primera vez referencia a la cofradía de S. Esteban. Y se nota que es un añadido entre líneas, para que pague también al cura por las funciones religiosas. “Que, por quanto las Cofradías de Nuestra Señora, San Roque i de la Cruz tienen sus funciones de completas i procesión, i ser mui corto el estipendio que se da a el cura: manda su merced que, por cada función, se le dé de limosna dos reales por la asistencia de procesión i completas que tubiere cada una de dichas cofradías. I lo mismo se entienda con la de San Esteban” Antes no aparece por carecer de libro, como se indica en las visitas de 1715 y 1723. Libro de Fábrica y Visitas de Pozuelo de Tábara. Sign. 28/11. F2 (1710-1824). 157 MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León
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MASCARADAS DE CASTILLA Y LEÓN TIEM
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FICHA TÉCNICA INFORMACIÓN GENERAL
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METODOLOGÍA PROPUESTA Conviene ten
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FASES TRABAJO TEÓRICO TRABAJO DE C
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Introducción. Abordar las mascarad
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Las fiestas de nuestros pueblos sue
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mito del eterno retorno de Mircea E
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piensa que en el solsticio de invie
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zados, que simplemente ejecutaban u
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Estas celebraciones invernales son
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exclusivas de mozos, es evidente y
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Francisco Rodríguez Pascual (1987,
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Valencia el Martes de Carnaval de 1
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paganas en el calendario y las trad
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sacrificio al dios, banquete comuna
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ganado vacuno y de cerda era esenci
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al I Concilio de Braga del año 561
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Estas fiestas se celebraban princip
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Un último ejemplo nos lo proporcio
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Imagenes la veneracion que es debid
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Pero, ¿qué características y fun
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para elegir mayordomo y abad del a
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En 1703 se precisa al margen: “Ad
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También es importante recordar que
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es sacrificada y resucita; y el “
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La máscara no oculta, representa;
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¿Qué tipos de máscaras se utiliz
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son compradas y hechas habitualment
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tenazas articuladas terminadas en c
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Ferreras de Arriba (Zamora) Laguna
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y con consentimiento del Concejo, c
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el culto a Dionisos, que siendo ori
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ano. Esto se ratifica por aparecer
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en agua lustral, que preservaba, se
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excepcionalmente, atabal. Música q
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puerta de la iglesia. Por cierto qu
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desconocido, el miedo a las fuerzas
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de la localidad de Villarino tras l
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Esta es la segunda cara de las masc
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ordãos, Mirandela y Vale das Fonte
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mente hemos probado su intensidad p
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aquí las tenemos. De poco valieron
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Izquierda: “El Pajarico y el Caba
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mágicos y simbólicos. 17. Los moz
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GrADo, M. De. (2000). Pasiegos de L
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tizA, A. P. (2004). Inverno mágico
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Piñel, C.: La Zamora que se va. Va
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velAsCo, H. M. (1988). “Signos y
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CÁPITULO VIII ENTREVISTAS ESCRITAS
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ABEJERA 1. A Antonio Escuadra Manso
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Gitano y cerrando todo el Galán y
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- Van primero a casa del Alcalde a
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- He oído hablar del “cachumbo
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Rosamari -un restaurante-. Luego, c
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- ¿Llevan los Cucurrumachos algo p
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la procesión de la Virgen de las A
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ón, que iba a buscarlos a sus casa
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- ¿Qué hacen los personajes? - El
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- ¿Para que lleva el Diablo Peque
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- Bueno, pues cuando llegaban los C
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AGRADECIMIENTOS 235 MASCARADAS DE A
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Agradecimientos Aunque aquí deber
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ANEXO I FICHAS DE CATALOGACIÓN IND
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> CASAVIEJA Los Zarramaches TIPO FE
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Organización, Participantes y Asis
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perfecto, la totalidad como forma a
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Fortalezas • Los mozos y quintos
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> TIPO NAVALOSA Los Cucurrumachos T
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A ellos corresponde también la tal
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“Los quintos ya tienen casa; Goyo
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una panceta, una sobrasada,...”.
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de esta época y asume la interpret
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Alteración y Transformación Las t
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> TIPO CASTRILLO DE MURCIA El colac
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ponía: en 1728 gastan treinta cuar
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grandes carteles, hombres y mujeres
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mienzo la procesión, con dos noved
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alpargatas y leguis sobre los calce
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muñeco de paja, Judas, que, al fin
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> TIPO LAS MACHORRAS Virgen de las
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Centros de Devoción Religiosa El s
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que ya no asisten nuestros protagon
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historia de burros; un incendio; qu
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composición abierta, mediante cruc
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talle, por el resto de sus acciones
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> TIPO ALIJA DEL INFANTADO El Jurru
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Espectadores y Asistentes En cuanto
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Baja el Birria Mayor de la muralla
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Comidas comunitarias Al terminar la
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Diagnóstico/Vitalidad actual Sobre
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TIPO > TIPO LAGUNA DE NEGRILLOS Cor
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centistas, de cuidado dibujo e inte
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se organiza la procesión, para acu
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Terminado el oficio religioso, S. S
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Análisis del significado social y
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También conocemos que hasta no hac
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TIPO > TIPO LLAMAS DE LA RIBERA El
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ver algunas portaladas abiertas, do
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Tras la cantilena de las mismas, qu
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Gomio: Viste de saco o de tela de c
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Diagnóstico/Vitalidad actual Debil
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TIPO > TIPO POBLADURA DE PELAYO GAR
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Organización, Participantes y Asis
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esta exhibición ha quedado una rem
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Valoración de la Manifestación fe
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Informantes y contactos Nombre: Jac
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TIPO > TIPO RIELLO La Zafarronada F
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Es la hora de recorrer las calles h
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Culturalmente, las Zafarronadas de
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Amenazas • Alarmante descenso de
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TIPO > TIPO SARDONEDO Los Toros El
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Al salir por las calles del pueblo,
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Interpretación de la fiesta Tal co
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TIPO > TIPO VELILLA DE LA REINA El
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almente algo de dinero, en lugar de
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y volteretas, siendo las más espec
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Madamas: Suelen ir vestidas con los
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sólo son propias de esta zona del
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Bibliografía BlanCo, C. (1993). de
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TIPO > TIPO CEVICO DE LA TORRE Día
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Espectadores y Asistentes La difusi
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función primigenia era, como en ot
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zantes. Y para eso se hacen los alt
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Informantes y contactos Nombre: Eli
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TIPO > TIPO ABEJAR La Barrosa FECHA
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Personas y Colectivo Social Partici
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para abrir paso y marcar el círcul
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ve para localizarla en cada momento
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iglesia, sacando a cornalones al cu
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Hoy la localidad vive en buena part
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propiciar la fertilidad de las pers
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Relación con el bien: Dinamizadora
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Y la iglesia de San Pedro, donde ac
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llero”, llamado así por cargar e
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Descripción y características de
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su inofensivo garrote”. Es más,
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De las murallas exteriores apenas s
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Este atuendo lo introdujo nuestro i
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Alteración y Transformación La tr
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plas, el Gitano intenta vender sus
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Hay dos grupos antagónicos, el del
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Comidas comunitarias Tan sólo, al
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TIPO ALMEIDA DE SAYAGO La Vaca Bayo
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general, pues le falta el component
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Análisis del significado social y
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Interpretación de la fiesta Venimo
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TIPO BERCIANOS DE ALISTE Desempadri
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Sin ningún miramiento entran con l
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TIPO > TIPO CARBELLINO La Vaca Bayo
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Animales asociados a la fiesta La V
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Fortalezas • Lleva saliendo de fo
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TIPO > TIPO FERRERAS DE ARRIBA La F
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mo día. No obstante, tienen su pro
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máscara antigua. A la cintura llev
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Interpretación de la fiesta Si ten
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ugustam o Vía XXVI del Itinerario
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Se comienza realizando los pantalon
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entonces se mantiene la tradición
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allí seguir la ceremonia haciendo
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Caro Baroja, j. (1984). del viejo F
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Financiación de la festividad Todo
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opas viejas, sobre todo de pana, y
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tan extendidos por nuestra provinci
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TIPO > TIPO PERERUELA La Vaca Antru
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miento y organización de la Vaca A
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Músicas, Danzas y Bailes El único
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que ha pretendido su recuperador: c
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Espectadores y Asistentes Durante l
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del Ciego -realmente siguen siendo
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Sabemos también que unos personaje
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Tafarrón y Madama han de pedir el
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y levantando los brazos. Del templo
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y subastan y protegen el bollo del
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demonio, rendirle pleitesía al san
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TIPO > TIPO RIOFRÍO DE ALISTE Los
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un amplio local del Ayuntamiento qu
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Gregorio Rodríguez Fernández (199
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Financiación de la festividad No h
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apoyo de ningún tipo y hay una esp
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sayaguesa le queda muy lejana, incl
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TIPO > TIPO SAN VICENTE DE LA CABEZ
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Elementos y Componentes Festivos Lo
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ción de madera y actualmente son d
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tación y actuaban secuencialmente
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La población, que se encuentra a 1
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La fiesta empieza el día 25 de dic
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San Francisco Rodríguez y Rubio Co
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Amenazas • La escasez de quintos,
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Soldado: Dicen que es el padre del
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no se representaba. Hay que pondera
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con ilusión, numerosos disfraces,
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Diablo, tradicional en las Obisparr
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tres, acompañados de sus Criados,
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ANEXO II SINTESIS EN TABLAS 573 MAS
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