TIEMPO DE FIESTA - Junta de Castilla y León

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Bernardo Calvo Brioso | Ed. Junta de Castilla y León
MASCARADAS DE ASTILLA Y LEÓN
7.3.1.4. “Santidad es devida, según dize el Propheta, a la casa del Señor […] Y contra
esto ha convalescido, según se cree por instigacion del enemigo, de grandes tiempos
aca cierto uso y costumbre, que mas verdaderamente se puede dezir abuso y corruptela,
asi en la nuestra yglesia cathedral como en las otras yglesias del dicho nuestro
obispado, conviene a saber que en los dias de S. Estevan y de sant Juan Evangelista
y de los Innocentes y en otros dias festivales de por el año y en las missas nuevas
y en otras cosas semejantes, diziendo la missa y los otros divinales officios, salen y
acostumbran fazer çaharrones, y vestir habitos contrarios a su profesion, los omes
trayendo vestiduras de mugeres y de frayles y de otros diversos habitos, y ponerse
otras caras de las que nuestro Señor les quiso dar, faziendose homarraches, y dizen
muchas burlas y escarnios y cosas torpes y feas y desonestas de decho y de fecho,
con que nuestro Señor es offendido y provocan a las gentes mas a laszivia y plazer
que a compunction y contemplacion, las quales devian ser muy ajenas de toda casa de
oracion y del officio divinal. Y a esta causa, nos, queriendo en aquesto dar remedio
convenible en quanto podemos, sancta synodo approbante, irritamos y cassamos y
anulamos la tal costumbre y uso, y mas verdaderamente abuso y corruptela”. A continuación
manda a todo tipo de dignidades eclesiásticas que no se hagan estos actos
“dentro del cuerpo de las yglesias” ni se canten “chansonetas ni cantares deshonestos”.
“Y qualquier que las cosas susodichas torpes y deshonestas, y habitos mudados,
a alguno dellos cantare o fiziere o dixere o permitiere en los dichos divinales officios
y dentro del cuerpo de las yglesias, por ese mismo fecho, sin otra monicion alguna, el
que lo contrario fiziere caya, cada uno que lo fiziere, en pena, si fuere beneficiado en
la dicha nuestra yglesia cathedral, de cincuenta reales de plata, y si fuere tal clerigo,
cura, beneficiado o capellan fuera de la dicha yglesia cathedral, en pena de treynta
reales […] Y si fueren legos los que los tales juegos deshonestos fizieren en la forma
susodicha, queremos que incurran en sentencia de excomunion mayor y reservamos
a nos la absolucion. Pero por esto no quitamos ni defendemos que no se faga el obispillo
y las cosas y actos a el pertenecientes honesta y devotamente, que por ciertos
misterios se suelen acostumbrar fazer cada año,…”.
Nota: Homacharra, según el Diccionario de Autoridades es “lo mismo que Moharrache”
(168) y éste es:
“El que se disfraza ridículamente en alguna función, para alegrar y entretener
a otros, haciendo gestos, ademanes y muecas ridículas. Covarr. le llama Momarrache,
y dice se llamo assi del nombre Momo, por la libertad que en un tiempo
tenian de decir gracias, y a veces lástimas. Y cita Cast. Hist. De Sto. Domingo de
Silos, Tomo I, libr. I, cap 33, y “El Quijote”, tomo 2, cap 11: “El qual moharracho
llegandose a Don Quixote, comenzo a esgrimir el palo y a sacudir al suelo con las
vexigas, y a dar grandes saltos sonando los cascabeles” (588).
Documento 4. Synodicum Hispanum VI, 122. fiesta de S. Esteban.
En el Sínodo de Alonso de Fonseca, celebrado en Ávila entre el 10 y el 14 de
septiembre de 1481, se lee:
7.2.5.5. “Y por quanto por fidedigna relacion avemos sabido que algunos
legos y señores temporales y comunidades y juegos seglares desta nuestra diocesis,
de fecho han impuesto e imponen algunas exactiones y tributos contra los clerigos
y libertad ecclesiastica, en especial para que en algunas fiestas, asi como dia de S.
Estevan y sancta Maria de la O, les den vino y fructa y otras cosas, y si no se lo
quieren dar, quitanles los bodigos , y otras vezes tomangelos por la fuerza,…”.
Nota: Bodigo, según el diccionario de Autoridades, es: “Panecillo hecho de la flor de
la harina, que suelen llevar a las Iglesias por ofrenda”. (635).