vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

El primero de estos juicios sobre el que el sujeto debe dar su asentimien-
to lo lleva a instaurar “el afuera y adentro” a partir de que “la propiedad
sobre la cual se debe decidir pudo haber sido originariamente buena -in-
cluir esto en mí- o mala -excluir esto de mí.” 25
“La otra de las decisiones […] recae sobre la existencia real de una cosa
del mundo […]” que -para este sujeto- se muestra como representada, es
decir, “si algo presente como representación dentro del yo puede ser
reencontrado también en la percepción (realidad).” 26
La sustentación de esta nueva lógica es establecida por Freud al:
“recordar que todas las representaciones provienen de percepciones, son
repeticiones de estas. Por lo tanto, originariamente, ya la existencia mis-
ma de la representación es una carta de ciudadanía que acredita la reali-
dad de lo representado. La oposición entre lo subjetivo y lo objetivo no se
da al comienzo. Sólo se establece porque el pensar posee la capacidad
de volver a hacer presente, reproduciéndolo en la representación, algo
que una vez fue percibido, para lo cual no hace falta que el objeto siga
estando ahí afuera.” 27
Freud subvierte aquí toda la lógica tradicional, sostenida en la adecuación
entre el objeto, su percepción y su representación, 28 al construir una lógi-
ca psicoanalítica en la que ya no se trata de reencontrar en la represen-
tación los datos de la percepción, ni de “hallar en la percepción objetiva
{real} un objeto que corresponda a lo representado, sino reencontrarlo.” 29
Lo cual ubica al afán de “reencontrarlo” instaurando la “condición para
que se instituya el examen de realidad: tienen que haberse perdido obje-
tos que antaño procuraron una satisfacción objetiva {real}.” 30
Esta lógica que fundamentalmente mantiene la vigencia de los conceptos
freudianos en la actualidad, es una lógica del objeto perdido, por contrapo-
sición a la lógica tradicional sostenida en el objeto concebido como real.
MESA DE TRABAJOS LIBRES. METAPSICOLOGÍA
NOTAS
* ATP de la Cátedra Psicoanálisis Freud: I, Titular Profesor Osvaldo Delgado, Facultad de Psico-
logía, UBA.
1 Freud, S., “Trabajos sobre metapsicología” (1915), en: Obras completas, tomo XIV, Buenos
Aires, Amorrortu editores, 1984.
2 Freud, S., “Complemento metapsicológico a la doctrina de los sueños” (1917 [1915]), en:
Obras completas, tomo XIV, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1984.
3 Ibídem, p.229.
4 Ibídem, p.229.
5 Freud, S., “La interpretación de los sueños” (1900 [1899]), capítulo VII: “Sobre la psicología
de los procesos oníricos”, parte B: “La regresión”, en: Obras completas, tomo V, Buenos Aires,
Amorrortu editores, 1984, p.537.
6 Freud, S., “Complemento metapsicológico…”, op. cit., p.229.
7 Ibídem, p.230.
8 Ibídem, p.230.
9 Ibídem, p.231.
10 Freud, S., “La negación” (1925), en: Obras completas, tomo XIX, Buenos Aires, Amorrortu
editores, 1984, p.255.
11 Ibídem, p.253.
12 Ibídem, pp.253 y 256.
13 Freud, S., “Las neuropsicosis de defensa (Ensayo de una teoría psicológica de la histeria
adquirida, de muchas fobias y representaciones obsesivas, y de ciertas psicosis alucinatorias)”
(1894), en: Obras completas, tomo III, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1976, p.49.
14 Freud, S., “La negación”, op. cit., p.254.
15 Ibídem: “[…] es tarea de la función intelectual del juicio armar o negar contenidos de pen-
samiento.”
16 Ibídem.
17 Ibídem.
18 “Sintético” en su doble dimensión: preciso y dialético.
19 Freud, S., “La negación”, op. cit., p.253.
20 Ibídem.
21 Ibídem, p.253-254.
22 Kant, E., Critica de la Razón Pura II, Metodología trascendental, sección segunda, capítulo III:
“Del opinar, saber, creer”, p.390. “La creencia […] requiere […] causas subjetivas en el espíritu
de quien juzga.” Cf. Lalande, A., Vocabulario técnico y crítico de la losofía, Buenos Aires,
El Ateneo, 1967, pp.559-560: “Sobre juicio. Esta palabra […] designa no un acto, sino una
facultad.”
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