vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1
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El sujeto en la clínica. Vicisitu<strong>de</strong>s y obstácu<strong>los</strong><br />
Gloria Aksman *<br />
Esta práctica se ocupa <strong>de</strong> recortar la particularidad <strong>de</strong>l sujeto en la clínica<br />
con el n <strong>de</strong> ubicar las formas <strong>de</strong> abordaje <strong>de</strong> la problemática subjetiva<br />
allí don<strong>de</strong> se maniesta, en el síntoma.<br />
Trabajar con la noción <strong>de</strong> sujeto implica un discurso que opera sobre el<br />
eje <strong>de</strong> un <strong>de</strong>scentramiento fundamental: aten<strong>de</strong>r a la responsabilidad que<br />
le cabe a cada cual respecto <strong>de</strong> su pa<strong>de</strong>cimiento.<br />
El sujeto <strong>de</strong>l que habla el psicoanálisis, no es un sujeto <strong>de</strong> hecho sino <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>recho. Como dijimos, se trata <strong>de</strong> hacerse responsable <strong>de</strong> <strong>los</strong> propios<br />
actos.<br />
Si pensamos en términos <strong>de</strong> objetividad, al sujeto no lo encontramos por<br />
ninguna parte, no po<strong>de</strong>mos realizar “la observación <strong>de</strong>l sujeto” allí no<br />
encontramos nada, sólo porcentajes. No se pue<strong>de</strong> cuanticar la experien-<br />
cia. El sujeto resiste esa posibilidad. La masicación, la cuanticación<br />
esta sostenida en el <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> la singularidad que se produce<br />
por el hecho <strong>de</strong> hablar. Y eso, el lenguaje, como dice Jacques Lacan,<br />
habla y por hablar goza, y es por esa vertiente que <strong>de</strong>nimos al síntoma<br />
como aquello con lo que el sujeto goza-pa<strong>de</strong>ce-sufre.<br />
Para el que habla, el lenguaje es el campo don<strong>de</strong> <strong>de</strong>splegará la queja<br />
respecto <strong>de</strong> <strong>los</strong> signicantes que lo amarran.<br />
Ahora bien, lo que venimos constatando en la clínica es que el analista se<br />
ve sometido a un plus <strong>de</strong> trabajo que, muchas veces, implica el hecho <strong>de</strong><br />
tener que construir al sujeto. Los nuevos síntomas son <strong>los</strong> que dan cuen-<br />
ta <strong>de</strong> dicho plus.<br />
MESA PLENARIA. PROBLEMÁTICAS CLÍNICAS CONTEMPORÁNEAS<br />
HABLEMOS ENTONCES DE LAS VICISITUDES Y OBSTÁCULOS<br />
El aplastamiento subjetivo que caracteriza nuestro tiempo, se maniesta<br />
bajo diversas nominaciones que dan su marca a <strong>los</strong> síntomas contempo-<br />
ráneos: Tomemos la tan frecuente consulta por el ataque <strong>de</strong> pánico.<br />
Lo que <strong>de</strong>nuncia el así llamado ataque <strong>de</strong> pánico, es que algo aquí y aho-<br />
ra <strong>de</strong>be ser atendido con urgencia. Ya no hay tiempo.<br />
Vivimos en la época don<strong>de</strong> la historia ya no es el recurso para ubicar<br />
aquellas marcas que hoy retornan bajo la forma <strong>de</strong> angustia. Es una a-<br />
historicidad la que en el pánico propio <strong>de</strong>l ataque <strong>de</strong>manda su lugar.<br />
El medicamento corre en su auxilio y <strong>de</strong> este modo toda implicancia sub-<br />
jetiva es rechazada.<br />
Algo se ha revuelto <strong>de</strong> tal modo que precipita al sujeto a la consulta<br />
pero portando ya la respuesta frente a preguntas que ni siquiera se han<br />
formulado.<br />
Nuevas nominaciones han advenido <strong>de</strong>sresponsabilizando al sujeto: <strong>de</strong>-<br />
presivos, anoréxicos, bulímicos, agorafóbicos, panicosos, etcétera, son<br />
nombres anestesiantes <strong>de</strong> una época en la que <strong>los</strong> límites <strong>de</strong> un goce<br />
mortífero parecen haberse cancelado.<br />
Narcóticos y drogas <strong>de</strong> diverso tipo para adormecer lo que no anda en el<br />
sujeto y en pos <strong>de</strong> una satisfacción maníaca, no hacen más que recondu-<br />
cir al malestar que se intenta eludir, pero habiendo transitado el camino,<br />
muchas veces irreversible, <strong>de</strong> quedar pagando con el cuerpo propio.<br />
Saturación <strong>de</strong> la imagen que alimenta un goce en soledad, autista, don<strong>de</strong><br />
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