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vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

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El sujeto en la clínica. Vicisitu<strong>de</strong>s y obstácu<strong>los</strong><br />

Gloria Aksman *<br />

Esta práctica se ocupa <strong>de</strong> recortar la particularidad <strong>de</strong>l sujeto en la clínica<br />

con el n <strong>de</strong> ubicar las formas <strong>de</strong> abordaje <strong>de</strong> la problemática subjetiva<br />

allí don<strong>de</strong> se maniesta, en el síntoma.<br />

Trabajar con la noción <strong>de</strong> sujeto implica un discurso que opera sobre el<br />

eje <strong>de</strong> un <strong>de</strong>scentramiento fundamental: aten<strong>de</strong>r a la responsabilidad que<br />

le cabe a cada cual respecto <strong>de</strong> su pa<strong>de</strong>cimiento.<br />

El sujeto <strong>de</strong>l que habla el psicoanálisis, no es un sujeto <strong>de</strong> hecho sino <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>recho. Como dijimos, se trata <strong>de</strong> hacerse responsable <strong>de</strong> <strong>los</strong> propios<br />

actos.<br />

Si pensamos en términos <strong>de</strong> objetividad, al sujeto no lo encontramos por<br />

ninguna parte, no po<strong>de</strong>mos realizar “la observación <strong>de</strong>l sujeto” allí no<br />

encontramos nada, sólo porcentajes. No se pue<strong>de</strong> cuanticar la experien-<br />

cia. El sujeto resiste esa posibilidad. La masicación, la cuanticación<br />

esta sostenida en el <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> la singularidad que se produce<br />

por el hecho <strong>de</strong> hablar. Y eso, el lenguaje, como dice Jacques Lacan,<br />

habla y por hablar goza, y es por esa vertiente que <strong>de</strong>nimos al síntoma<br />

como aquello con lo que el sujeto goza-pa<strong>de</strong>ce-sufre.<br />

Para el que habla, el lenguaje es el campo don<strong>de</strong> <strong>de</strong>splegará la queja<br />

respecto <strong>de</strong> <strong>los</strong> signicantes que lo amarran.<br />

Ahora bien, lo que venimos constatando en la clínica es que el analista se<br />

ve sometido a un plus <strong>de</strong> trabajo que, muchas veces, implica el hecho <strong>de</strong><br />

tener que construir al sujeto. Los nuevos síntomas son <strong>los</strong> que dan cuen-<br />

ta <strong>de</strong> dicho plus.<br />

MESA PLENARIA. PROBLEMÁTICAS CLÍNICAS CONTEMPORÁNEAS<br />

HABLEMOS ENTONCES DE LAS VICISITUDES Y OBSTÁCULOS<br />

El aplastamiento subjetivo que caracteriza nuestro tiempo, se maniesta<br />

bajo diversas nominaciones que dan su marca a <strong>los</strong> síntomas contempo-<br />

ráneos: Tomemos la tan frecuente consulta por el ataque <strong>de</strong> pánico.<br />

Lo que <strong>de</strong>nuncia el así llamado ataque <strong>de</strong> pánico, es que algo aquí y aho-<br />

ra <strong>de</strong>be ser atendido con urgencia. Ya no hay tiempo.<br />

Vivimos en la época don<strong>de</strong> la historia ya no es el recurso para ubicar<br />

aquellas marcas que hoy retornan bajo la forma <strong>de</strong> angustia. Es una a-<br />

historicidad la que en el pánico propio <strong>de</strong>l ataque <strong>de</strong>manda su lugar.<br />

El medicamento corre en su auxilio y <strong>de</strong> este modo toda implicancia sub-<br />

jetiva es rechazada.<br />

Algo se ha revuelto <strong>de</strong> tal modo que precipita al sujeto a la consulta<br />

pero portando ya la respuesta frente a preguntas que ni siquiera se han<br />

formulado.<br />

Nuevas nominaciones han advenido <strong>de</strong>sresponsabilizando al sujeto: <strong>de</strong>-<br />

presivos, anoréxicos, bulímicos, agorafóbicos, panicosos, etcétera, son<br />

nombres anestesiantes <strong>de</strong> una época en la que <strong>los</strong> límites <strong>de</strong> un goce<br />

mortífero parecen haberse cancelado.<br />

Narcóticos y drogas <strong>de</strong> diverso tipo para adormecer lo que no anda en el<br />

sujeto y en pos <strong>de</strong> una satisfacción maníaca, no hacen más que recondu-<br />

cir al malestar que se intenta eludir, pero habiendo transitado el camino,<br />

muchas veces irreversible, <strong>de</strong> quedar pagando con el cuerpo propio.<br />

Saturación <strong>de</strong> la imagen que alimenta un goce en soledad, autista, don<strong>de</strong><br />

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