vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

cuerpo”. 1 Luego, en “La represión”, habla de “agencia representante psí-
quica de la pulsión” -agencia representante-representación- y descompo-
ne lo que hasta el momento se concebía como unitario en: la representa-
ción (Vorstellung) y algo que representa (rapresentieren) a la pulsión en
calidad de monto de afecto. Agrega Freud: este otro elemento de la agen-
cia representante “desasido de la representación ha encontrado expre-
sión a su cantidad en procesos registrables como afectos”. 2 La represen-
tación representante tiene un destino y el factor cuantitativo otros, uno
de ellos es la transposición en angustia. La angustia testimonia sobre
ese resto que excede a la representación. Me detengo en estos párrafos,
especialmente, en el término compuesto utilizado por Freud: agencia re-
presentante-representación y me pregunto: ¿qué de la pulsión se repre-
senta en el elemento de la representación? Y, ¿qué de este factor cuanti-
tativo que aparece a lo largo de toda la obra freudiana, empujando el
trabajo psíquico con las representaciones?
Por otro lado si pensamos la Vorstellung articulada a la imagen de recuerdo,
fundamentada en la impresión sensible, ya desde “Sobre los recuerdos
encubridores” se trastoca la idea del recuerdo como copia el de la reali-
dad exterior o material. Al mismo tiempo que Freud sostiene la producción
del recuerdo al modo de la creación literaria arma su autenticidad y la
fundamenta en los “resortes pulsionales” que alcanzan “guración” en el
recuerdo. Esta línea de elaboración continúa en la “23ª conferencia. Los
caminos de la formación de síntoma”, cuando Freud plantea que en el tra-
bajo analítico sobre el síntoma nos topamos con vivencias infantiles, esce-
nas, que en la mayoría de los casos no son verdaderas y a veces están en
oposición directa a la verdad histórica:
“Los síntomas son, entonces, ora la guración de vivencias que realmente
se tuvieron y a las que puede atribuirse una inuencia sobre la jación de
la libido, ora la guración de fantasías del enfermo […]. Tentados estamos
de ofendernos por el hecho de que los enfermos nos hayan ocupado con
MESA DE TRABAJOS LIBRES. ARTE Y PSICOANÁLISIS
unas historias inventadas. A nosotros nos parece que la realidad diere
inconmensurablemente de la invención, y la apreciamos de una manera
por entero diversa.” 3
A lo largo de toda esta página Freud insiste en la necesidad de equiparar
estos términos: la fantasía como invención y la realidad. Finaliza ubicando
a la realidad psíquica como decisiva. Ahora: ¿cómo entender realidad
psíquica? Freud avanza en el texto y se pregunta: “¿De dónde vienen la
necesidad de crear tales fantasías y el material con que se construyen?
No cabe duda de que su fuente está en las pulsiones”. 4 Entonces, si la
fuente de la realidad psíquica es la pulsión, ¿qué lugar le queda allí a la
Vorstellung?
Vuelvo al término compuesto utilizado por Freud: agencia representante-
representación de la pulsión. Tomo aquí algunas referencias de un analis-
ta francés, Guy Le Gaufey -en su libro El lazo especular, en el capítulo “La
representación, entre imagen y cifrado”) quien destaca la importancia de
sostener dicho término compuesto:
“la Vorstellung, que la mayoría de las veces ya representa algo puesto que
surge de una «imagen de recuerdo», se anuda en la ocasión a lo que de la
pulsión pasó por el psiquismo bajo la forma de afecto, y esta ligazón, a su
vez, representa otra cosa (la pulsión), conriendo a lo que ya representa-
ba (un recuerdo) una nueva carga de representancia que no necesaria-
mente está en relación directa con la representación de recuerdo, la de la
Vorstellung”. 5
Resalta que en la Vorstellung-reprasentanz Freud introduce una sutura
entre el factor cuantitativo, el esfuerzo de la pulsión, y un dato psíquico
jo: una representación. Pero se pregunta: “Este afecto, ¿es la prolonga-
ción exacta de lo que la pulsión era “antes” de suturarse con una repre-
sentación?”. Le Gaufey deja planteada la inquietud respecto a poder apre-
[ 225 ]