vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1
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estructura psícótica.<br />
Si tenemos en cuenta que en el trabajo con las psicosis la estrategia in-<br />
cluiría principalmente una búsqueda <strong>de</strong> acotar algo <strong>de</strong> ese goce morti-<br />
cantemente <strong>de</strong>sbordado así como apuntar a un establecimiento <strong>de</strong>l lazo<br />
social, creo se pue<strong>de</strong> pensar a las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l aparato anímicos<br />
englobadas en el presente escrito bajo el signicante <strong>de</strong> lo gracioso como<br />
parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> instrumentos posibles <strong>de</strong> lo que se correspon<strong>de</strong>ría con la<br />
parte táctica <strong>de</strong> ese trabajo utilizando así la pequeñísima parte <strong>de</strong> liber-<br />
tad a la que Lacan hace referencia en su escrito “La dirección <strong>de</strong> la cura<br />
y <strong>los</strong> principios <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r”.<br />
Creo que se pue<strong>de</strong> pensar el efecto risa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> dos emplazamientos dife-<br />
rentes. En algunos casos, efectivamente este efecto pue<strong>de</strong> pensarse<br />
como produciendo una continuidad en el discurso, como una signicación<br />
que remite a otra signicación, posibilitando así la aparición un tanto mas<br />
clara <strong>de</strong> algo <strong>de</strong>l lazo social. En otros casos, esa risa parece ser un puro<br />
signicante, algo así como lo que Schreber <strong>de</strong>scribe como “el milagro <strong>de</strong>l<br />
alarido” en sus memorias, don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong> percibir la participación moto-<br />
ra <strong>de</strong> la boca como bor<strong>de</strong> extremo <strong>de</strong>l signicante, siguiendo a Lacan en<br />
su seminario sobre las psicosis. A pesar <strong>de</strong> lo elemental <strong>de</strong> este fenóme-<br />
no, llama la atención que expone también algún registro <strong>de</strong>l otro, ya que<br />
en la situación <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> lo pienso, esta risa no aparece completa-<br />
mente aislada sino que surge <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una huella que da la risa <strong>de</strong> <strong>los</strong> otros<br />
<strong>de</strong>l espacio compartido, impresión <strong>de</strong> una posibilidad labil <strong>de</strong> rastrear un<br />
otro para enlazar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el registro imaginario, vía privilegiada para la es-<br />
tabilización psicótica.<br />
Por otro lado, surge la reexión respecto <strong>de</strong>l lugar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el que lo gracio-<br />
so se genera, y su uso. Los ejemp<strong>los</strong> usados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la clínica en este<br />
escrito, muestran que hay una clara diferencia en este sentido. En <strong>los</strong><br />
primeros dos ejemp<strong>los</strong>, se podría pensar que al surgir lo gracioso <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> pacientes, esto es utilizado y aprovechado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> coordinadores<br />
MESA DE TRABAJOS LIBRES. NUEVOS DISPOSITIVOS<br />
en función <strong>de</strong> lo estratégico, requiriendo una atención especial el caso <strong>de</strong><br />
la ironía a partir <strong>de</strong>l riesgo que implica su uso dado su particular mecanis-<br />
mo . El tercer ejemplo muestra más claramente el uso <strong>de</strong> lo gracioso<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el humor como instrumento táctico y recurso efectivo por parte <strong>de</strong><br />
la coordinación para el trabajo con las psicosis.<br />
Para nalizar, y a modo <strong>de</strong> hipótesis, formulo que el salvajismo que impli-<br />
ca el Otro <strong>de</strong>l encuentro con lo real sin mediación simbólica en las psico-<br />
sis <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nadas pi<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar el uso <strong>de</strong> lo gracioso como uno <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> instrumentos tácticos en el intento enmarcado en una estrategia tera-<br />
péutica que apunta a cercar algo <strong>de</strong> ese goce invasivo.<br />
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