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vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

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Cuando se hace la bebé me pongo como loca y le digo <strong>de</strong> todo, ella me<br />

dice que la voy a abandonar y eso me mata.” En las entrevistas siguientes<br />

la paciente se <strong>de</strong>dica a “amar” cosas con ma<strong>de</strong>ritas: una casa con terra-<br />

za, torres, un garage”. Luego <strong>de</strong> unas sesiones, comenta que ahora tiene<br />

un papá verda<strong>de</strong>ro, es H. el novio <strong>de</strong> su madre; y dice “por n tengo mi<br />

familia a(r)mada”. Me muestra un anillo nuevo que le regalaron H. y su<br />

mamá cuando fueron a comprarse sus anil<strong>los</strong> <strong>de</strong> compromiso. Me pi<strong>de</strong><br />

una hoja y dibuja dos personas, dice “son mamá y papá” le pregunto en-<br />

tonces dón<strong>de</strong> está ella y respon<strong>de</strong> “en la panza, ¿dón<strong>de</strong> va a ser?”.<br />

Podríamos pensar que hubo un pasaje <strong>de</strong>l lugar <strong>de</strong> objeto <strong>de</strong>l fantasma<br />

materno, la niña abusada, al lugar <strong>de</strong> falo <strong>de</strong> la madre, aunque se dibuje<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l vientre materno, esto pue<strong>de</strong> suce<strong>de</strong>r gracias a la existencia <strong>de</strong><br />

un “padre” <strong>de</strong>l que su madre esta enamorada, ya no hace falta que se<br />

corte o se tire <strong>de</strong> la terraza, el padre las separa.<br />

ARGUMENTACIÓN TEÓRICA<br />

Es interesante señalar la necesidad <strong>de</strong> intervenciones que separan a la<br />

madre <strong>de</strong> la hija. Si bien es un hecho <strong>de</strong> estructura que madre e hija están<br />

separadas, hace falta construir un argumento para eso. Es aquí don<strong>de</strong> po-<br />

<strong>de</strong>mos pensar que dichas intervenciones se sostienen completamente en<br />

la teoría <strong>freud</strong>iana, <strong>de</strong>mostrando su <strong>vigencia</strong> en la clínica contemporánea.<br />

Me interesa situar este caso a partir <strong>de</strong> las conceptualizaciones que Freud<br />

realiza en el capitulo VIII <strong>de</strong> “Inhibición, síntoma y angustia”, respecto <strong>de</strong><br />

la angustia <strong>de</strong> separación. Po<strong>de</strong>mos seguir en este texto un recorrido que<br />

va <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perturbación económica, cuyo arquetipo es el trauma <strong>de</strong> na-<br />

cimiento, a la angustia <strong>de</strong> castración. En un principio, al <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> Freud,<br />

no hay yo ni distinción sujeto-objeto. Es a partir <strong>de</strong> la posibilidad <strong>de</strong> la<br />

ausencia <strong>de</strong> la madre, que surge la angustia <strong>de</strong> separación como argu-<br />

mento <strong>de</strong> la perturbación económica ya mencionada.<br />

Así Freud distingue inicialmente entre dos tipos <strong>de</strong> angustia: automática<br />

MESA DE TRABAJOS LIBRES. CLÍNICA DE NIÑOS<br />

y señal:<br />

“[…] Las inervaciones <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> angustia originario probablemente<br />

tuvieron pleno sentido y fueron a<strong>de</strong>cuadas al n, […] este acuerdo a nes<br />

falta en la posterior reproducción <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> angustia”. 1<br />

“[…] La angustia se generó como reacción frente a un estado <strong>de</strong> peligro;<br />

en lo sucesivo se la reproducirá regularmente cuando un estado semejan-<br />

te vuelva a presentarse.” 2<br />

Entonces, en un primer momento se trató <strong>de</strong> una reacción a<strong>de</strong>cuada al<br />

n, respuesta frente a una perturbación económica; acuerdo a nes que<br />

falta en la posterior reproducción <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> angustia (angustia auto-<br />

mática). El carácter acor<strong>de</strong> a nes vuelve a resaltar cuando la situación<br />

<strong>de</strong> peligro se discierne como inminente, y es señalada por medio <strong>de</strong> la<br />

angustia (angustia señal). Allí la angustia <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser automática, por el<br />

hecho <strong>de</strong> tener un argumento, vuelve a ser “acor<strong>de</strong> a nes”.<br />

Freud insiste con la pregunta por el trauma <strong>de</strong> nacimiento: ¿por qué es<br />

empleado como signo distintivo <strong>de</strong> situación <strong>de</strong> peligro? Y respon<strong>de</strong> con<br />

situaciones en las cuales la exteriorización infantil <strong>de</strong> la angustia que nos<br />

resulta “comprensible”.<br />

A saber: la soledad, la oscuridad y aquel momento en el que aparece otra<br />

persona en lugar <strong>de</strong> la madre. Concluye:<br />

“La imagen mnémica <strong>de</strong> la persona añorada es investida […], parece<br />

como si esta añoranza se trocara <strong>de</strong> pronto en angustia. Se tiene directa-<br />

mente la impresión <strong>de</strong> que esa angustia sería una expresión <strong>de</strong> <strong>de</strong>scon-<br />

cierto, como si este ser, […] no supiese qué hacer con su investidura<br />

añorante […].” 3<br />

Es allí don<strong>de</strong> la angustia se presenta como una reacción frente a la au-<br />

sencia <strong>de</strong> objeto.<br />

Entonces el niño, que aprendió que su madre satiszo las necesida<strong>de</strong>s<br />

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