vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

un elemento característico del momento que antecede, situar a ésta fun-
ción que llamamos Nombre del Padre -NP- como uno de los ordenadores
necesarios.
Efectivamente, durante años el padre como agente de la castración, orde-
na los goces entorno a la lógica fálica; el trabajo de Sigmund Freud está
signado por este ordenamiento.
En los tiempos de la aparición del psicoanálisis la vigencia de la autoridad
simbólica del padre era evidente, la identidad sexual, la neurosis, y la
determinación misma de la estructura dependen del tratamiento dado al
signicante “padre”; así ha sido desde entonces y hasta casi nales del
siglo XX inclusive, sin discusión.
Ahora bien, si hemos concluido en decir que esta función esta en crisis,
¿Qué podemos ubicar en su lugar? Es el mismo Lacan que en el año 1974
nos advierte del resquebrajamiento de la función paterna, en “El seminario
21”, en la clase del 19 de marzo dice:
“[…] a ese Nombre del Padre se sustituye una función que no es otra que
la de ‘nombrar para’ (nommer `a). Ser nombrado para algo, he aquí lo que
despunta en un orden que se ve efectivamente sustituir al Nombre del
Padre. Salvo que aquí, la madre generalmente basta por si sola para de-
signar su proyecto, para efectuar su trazado, para indicar su camino […];
¿qué designa esa huella como retorno del Nombre del Padre en lo Real,
en tanto que precisamente el Nombre del Padre esta verworfen, forcluido,
rechazado?; y si a ese título designa esa forclusión de la que dije que es
el principio de la locura misma, ¿acaso ese ‘nombrar para’ no es el signo
de una degeneración catastróca? […].” 2
Esta cita, de redacción algo compleja, llama la atención por su carácter
anticipatorio y por el abanico de problemas que abre; en principio, tene-
mos el ordenador que buscábamos para sustituir al Nombre del Padre:
“nombrar para”, np.
Luego se impone a la reexión la referencia a la forclusión.
MESA DE TRABAJOS LIBRES. CLÍNICA CONTEMPORÁNEA
La forclusión (verworfen) es a la psicosis lo que la represión (verdrängung)
a la neurosis, sendas defensas organizan y denen la estructura y com-
portan un tratamiento particular de la realidad; recordemos lo que Freud
nos enseña al respecto:
“Ya en un trabajo reciente expusimos como uno de los caracteres diferen-
ciales entre la neurosis y la psicosis el hecho de que en la primera reprime
el yo, obediente a las exigencias de la realidad, una parte del Ello (de la
vida instintiva), mientras que en la psicosis el mismo yo, dependiente
ahora del Ello, se retrae de una parte de la realidad. Así, pues, en la neu-
rosis dominaría el inujo de la realidad y en la psicosis el del Ello. La pér-
dida de realidad sería un fenómeno característico de la psicosis y ajeno,
en cambio, a la neurosis.” 3
Es importante señalar, que en este contexto no se trata de la estructura
del sujeto, sino de la subjetividad, no estamos diciendo que la neurosis
ha dejado de existir, aún no somos tan audaces.
Cuando el conicto está centrado en torno al ideal y la pulsión, la repre-
sión se erige como la defensa privilegiada; el conicto entre la sexualidad
y la llamada moral victoriana no solo esta en el centro mismo de los co-
mienzos del psicoanálisis sino que extiende su inuencia hasta bien pa-
sada la década del 60, muchos de sus movimientos emancipadores son
respuestas a los poderes de la represión.
Existe entonces una consonancia entre la estructura neurótica y una rea-
lidad que reeja un conicto similar.
La contemporaneidad -y de esto el psicoanálisis no es totalmente inocen-
te- ha ido relajando la tensión entre la pulsión y el ideal, se ha ido virando
de un modo de satisfacción regido por la serie que entrama NP-represión,
a una modalidad de satisfacción regida por un imperativo de goce, que
manda gozar ilimitadamente, esto es lo que provoca el rechazo de la fun-
ción NP, y las catastrócas consecuencias de su retorno en un “orden de
hierro”. De aquí se desprende que la sustitución de la función Nombre del
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