vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1

En 1931 en un artículo dedicado a los tipos libidinales denidos como
constelaciones de la libido encontramos la siguiente aclaración: “Para
todos ellos [los tipos libidinales] tiene que ser válida la exigencia de que
no coincidan con cuadros clínicos […].” Finalizando el artículo de este
modo: “Su génesis no arroja ninguna nueva luz acerca de la génesis de
las neurosis.” Por lo tanto, la disyunción entre neurosis y carácter es su-
brayada por el mismo Freud incluso como lo demuestra el último artículo
citado, es necesario pensar una tipicación de las constelaciones libidi-
nales cuyas coordenadas sean ajenas a las de la tipicación del síntoma
y de las estructuras clínicas.
Esto nos lleva a formular una nueva pregunta ¿es posible formular una tipi-
cación del carácter, y en caso de que la respuesta sea armativa, cuáles
serían las coordenadas de dicha tipicación, su matriz estructural?
El punto central que nos ocupa respecto a los mecanismos de defensa,
es su accionar dentro del análisis mismo. Por lo tanto del valor que tienen
como resistencias a la curación. Dejamos aquí señalada una continuidad
del trabajo en la perspectiva de los mecanismos de defensa-carácter-ap-
titud de analista.
“Lo esencial respecto de esto es que el analizado repite tales modos de re-
acción aun durante el trabajo analítico, los muestra a nuestros ojos, por así
decir; en verdad, sólo por esa vía tomamos noticia de ellos […]. Y el hecho
decisivo es que los mecanismos de defensa frente a antiguos peligros retor-
nan en la cura como resistencias al restablecimiento. Se desemboca en
esto: que la curación misma es tratada por el yo como un peligro nuevo.” 23
¿Por qué razón la cura es tratada como un peligro? ¿Cuál es el peligro?
Además estos mecanismos implican una satisfacción dentro de la cura
misma. Freud venía desarrollando como peligro la cuestión de una per-
cepción. Como sabemos la percepción peligrosa que daba como resulta-
do la escisión del yo era la percepción de la castración. Pero además el
MESA PLENARIA. El legado freudiano
sacricio de la verdad implicaba conservar un modo de satisfacción. Los
mecanismos de defensa se sostienen en una jación en el núcleo del yo
en el ello.
Se presentó como resistencia y viscosidad de la libido en los “Escritos
técnicos”, como sede de la compulsión del inconciente en el núcleo del
yo, en “Más allá del principio de placer.” 24 Aclaramos, como inconciente
no reprimido.
Se trata de la manifestación de “La resistencia del ello: una cierta inercia
psíquica, una suerte de entropía psíquica, una cierta pesantez en el mo-
vimiento de la libido, que no quiere abandonar sus jaciones.” 25 Se trata,
en la pluma de Freud, de la manifestación de una resistencia a la puesta
en descubrimiento de las resistencias.
En el mismo desarrollo va a dar cuenta de la otra gran manifestación de
la resistencia a la puesta en descubierto de las resistencias bajo la fór-
mula: “El analista es ahora sólo un hombre extraño que le dirige al pacien-
te desagradables propuestas.” 26 Se trata aquí del analista como superyó,
como manifestación de la “reacción terapéutica negativa”. A su vez, el
efecto en el yo que va a producir esta modalidad defensiva es la altera-
ción del yo. Freud circunscribe perfectamente esta problemática: un “yo
normal”, no “alterado” es algo absolutamente cticio. Por lo tanto, ¿cuál
es la relación entre este yo alterado, producto de los mecanismos de
defensa y la alteración del yo efecto del análisis?
Los mecanismos de defensa sirven al propósito de apartar peligros. El
peligro, a partir del texto “Inhibición, síntoma y angustia”, es la castración
en el otro materno. La angustia de castración, es el motor de la defensa
y el referente del síntoma. También pueden ellos mismos -los mecanis-
mos de defensa- convertirse en peligros. Hay una paradoja:
“El precio que el yo ha pagado es demasiado alto por los servicios que
estos mecanismos de defensa le prestan, puesto que estos mecanismos
de defensa se jan en el interior del yo [el de la segunda tópica] y alternan
[ 17 ]