vigencia de los conceptos psicoanalíticos - psicoanalisis freud 1
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Modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la angustia<br />
Melina Farje *<br />
Los <strong>conceptos</strong> <strong>freud</strong>ianos que en su origen conmovieron el paradigma <strong>de</strong>l<br />
sujeto racional <strong>de</strong> la “mo<strong>de</strong>rnidad”, parecen recobrar su carácter subver-<br />
sivo en la actualidad. Una <strong>de</strong> las principales características <strong>de</strong> este tiem-<br />
po es no soportar la existencia <strong>de</strong> problemas. La palabra “conicto” se<br />
torna insoportable y todo <strong>de</strong>be ser resuelto <strong>de</strong> inmediato; en consonancia<br />
con esta i<strong>de</strong>a se instala una lógica don<strong>de</strong> “la felicidad toda” parece ser<br />
posible. El inicio <strong>de</strong> esta época, que recibe el nombre <strong>de</strong> “posmo<strong>de</strong>rni-<br />
dad”, podría situarse a partir <strong>de</strong> las crisis ocasionadas en <strong>los</strong> discursos<br />
que or<strong>de</strong>naban la vida <strong>de</strong>l sujeto “mo<strong>de</strong>rno”. La crisis <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> bien-<br />
estar y la caída <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ales, que representaban una alternativa al sistema<br />
capitalista, <strong>de</strong>jaron al sujeto sumiso frente a la lógica <strong>de</strong>l mercado; lógica<br />
que instala como nuevos dioses: la moda, el espectáculo y el éxito, em-<br />
pujando al sujeto a gozar autísticamente con el objeto <strong>de</strong> consumo. Es en<br />
este escenario don<strong>de</strong> la palabra va perdiendo su valor: <strong>de</strong>valuación sim-<br />
bólica que en sintonía con la ruptura en <strong>los</strong> lazos sociales va transforman-<br />
do al sujeto en su propio soberano, “[…] en un producto incierto, puesto<br />
que ya nada externo pue<strong>de</strong> dictarle su conducta, puesto que es él el en-<br />
cargado <strong>de</strong> elaborar sus propias reglas”. 1<br />
El discurso capitalista actual promueve nuevas modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> angustia.<br />
Se intentará abordarlas a la luz <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>los</strong> que Sigmund Freud<br />
realiza sobre la angustia a lo largo <strong>de</strong> su obra.<br />
MESA DE TRABAJOS LIBRES. METAPSICOLOGÍA<br />
EL LUGAR DE LA ANGUSTIA PARA EL PSICOANÁLISIS<br />
La problemática <strong>de</strong> la angustia atraviesa toda la obra <strong>freud</strong>iana. El autor<br />
realiza un extenso recorrido que va <strong>de</strong> la angustia como simple afecto a<br />
su lugar estructural en la constitución <strong>de</strong>l sujeto. Este recorrido pue<strong>de</strong><br />
or<strong>de</strong>narse a partir <strong>de</strong> dos virajes fundamentales: el primero se anticipa en<br />
“Más allá <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> placer” don<strong>de</strong> la angustia se <strong>de</strong>ne como reac-<br />
ción frente a un peligro. De la articulación entre angustia y peligro exterior<br />
surge la pregunta acerca <strong>de</strong> la función <strong>de</strong> la angustia. 2 En “Inhibición,<br />
síntoma y angustia” se produce la primera inversión: dos zoofobias infan-<br />
tiles 3 lo llevan a armar que “[…] el motor <strong>de</strong> la represión es la angustia<br />
frente a la castración. […] Aquí la angustia crea la represión y no, como<br />
yo opinaba antes, la represión a la angustia”. 4 Aparece entonces el carác-<br />
ter funcional <strong>de</strong> la angustia que surge para señalar una “situación <strong>de</strong> pe-<br />
ligro”: la amenaza <strong>de</strong> castración.<br />
Sin embargo, el segundo viraje conlleva un cambio en el estatuto <strong>de</strong>l pe-<br />
ligro. Analizando las “neurosis traumáticas” concluye que el incremento<br />
<strong>de</strong> magnitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> estímulo que rompen la barrera protectora, hacen in-<br />
gresar al aparato “volúmenes hipertrócos <strong>de</strong> excitación” provocando un<br />
peligro <strong>de</strong> <strong>de</strong>svalimiento psíquico. El “núcleo genuino <strong>de</strong>l peligro” pasa a<br />
ser la perturbación económica y la angustia ya no se limita a ser una se-<br />
ñal-afecto, sino que también pue<strong>de</strong> surgir “[…] como algo nuevo a partir<br />
<strong>de</strong> las condiciones económicas <strong>de</strong> la situación”. 5<br />
Diana Rabinovich sostiene que “el lugar <strong>de</strong> la angustia como traumática<br />
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