La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
Indochina central y oriental desde que recibe la influencia india parece
adoptar unas preferencias gestuales para sus imágenes, que no se darán en Birmania.
Será el Vitarka mudra (argumentación) un gesto muy utilizado y de gran
importancia, mientras que el Dharmachakra mudra será rechazado. Recordemos
que el primero sí puede relacionarse con el Buda enseñante pero desde la perspectiva
de la argumentación, el razonamiento y la reflexión. Mientras que el segundo
representa la enseñanza y la predicación de la Doctrina o el Primer Sermón de
Buda. La escuela de Dvaravati, entre los siglos VII y XI extiende la utilización del
Vitarka mudra realizado con las dos manos, representado regularmente en figuras
de pie. Hacia el siglo XVI el Abhaya mudra ejecutado con ambas manos comienza
a imponerse sobre los demás gestos, siendo extraordinariamente acogido este
doble gesto manual de aquí en adelante.
En Camboya, la cultura Kmer sigue en un principio estas pautas comen-
tadas, dando después un giro y pasando a representar tan sólo imágenes en Sa-
madhi, frecuentemente sentadas sobre el rey-naga Mucilinda. La imagen de Buda
con ambas manos en el regazo, una sobre otra, será largamente producida, figura
2.45- Buda protegido por la serpiente o Naga.
Camboya, período Angkor, siglo XI. En Samadhi o
Dhyana mudra en posición meditativa.
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