La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
oriental. Ambas composiciones de manos son similares, y las dos bien pueden ex-
presar tanto concentración como un estado nervioso. No obstante la posición en la
que están más apretadas, sugiere cierta tensión, mientras que la otra, al estar más
relajada, nos parece más distendida. La postura de las manos es junto al rostro un
foco de información sobre la psicología del retratado. En su rostro se pueden ver
rasgos de preocupación por el frunce de sus cejas, lo que unido a la postura que
toman sus manos se podría traducir en un gesto que muestra su inquietud interna.
Por este motivo parece más acertado pensar que las manos originales de la escultura
sean las que se muestran más apretadas. Pollit opina lo siguiente sobre este
retrato:
”...el Demóstenes parece introvertido, circunspecto, preocupado con sus
propios pensamientos. Veremos lo mucho que el cuerpo de la estatua contribuye
al efecto general. Los psicólogos contemporáneos han llegado a la conclusión de
que el existe. Subconscientemente el cuerpo adopta posturas
que surgen del estado de ánimo interior y lo expresan. Los gestos pueden
revelar los pensamientos de una persona casi tanto como las palabras, y a veces
más. Polieucto comprendió este principio, está claro. Incluso aunque la cabeza no
se hubiera conservado, la estatua seguiría siendo una imagen poderosa, impre-
sionante.” 12
Las interesantes palabras de Pollit ponen de relieve la importancia que
tiene el cuerpo como elemento comunicativo en la globalidad del retrato. No sólo
la cara es capaz de revelar el carácter del retratado, sino que su cuerpo aporta
interesantes datos sobre la persona. Y, dentro de éste, las manos son un punto de
atención de gran relevancia en los retratos escultóricos, puesto que ellas exponen
como ninguna otra parte del cuerpo (exceptuando la cara) aspectos relativos a la
personalidad del sujeto y al estado anímico, mostrando su tensión, su relajación,
siendo en definitiva el reflejo de la emoción interna, de la actitud o de la tendencia
personal.
En los retratos cada vez se plasmaba más la personalidad del sujeto, y las
esculturas de oradores y pensadores fueron siendo cada vez más numerosas. La
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