La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
30 El arte sagrado del Tíbet. Barcelona, Fundación La Caixa, 1996, pág. 313.
31 Carmen García-Ormaechea, Arte y cultura de India. Barcelona, Ediciones del
Serbal, 1998, pág. 139.
32 Gertrud Hirschi, Mudras - El poder del yoga en tus manos. Barcelona, Ediciones
Urano, S.A., 2.002, Pág. 161.
33 Samuel Martí, Mudra. Manos simbólicas en Asia y América. México, Ediciones
Euroamericanas, 1992, pág. 71.
34 Ernest D. Saunders, Mudra: a study of symbolic gestures in Japanes Buddhist
sculpture. New York, Pantheon, 1969, pág. 121.
35 Buda demuestra sus poderes sobrenaturales ante la multitud y ante los que
no creen sus logros y son hostiles a su Enseñanza, en el Gran Prodigio mágico
de Sravasti. Primero realiza los milagros emparejados, que consisten en hacer
brotar agua de sus pies y llamas de sus hombros, a la vez y luego alternativamente.
El siguiente será el prodigio del mango, árbol sobre cuyas ramas y hojas
aparecerán imágenes simétricas de él mismo en las cuatro actitudes que utilizará
la iconografía: de pie, caminando, sentado y tendido.
36 La Ley es un conjunto de normas procedentes de los Vedas, que regían tanto la
sociedad como las instituciones. La Ley o el orden que determina todas las cosas
se denomina Darma.
37 Buda histórico, Budas del pasado y Budas trascendentes propios del budismo
Mahayana.
38 El mandala es un diagrama o esquema gráfico del Universo y de las fuerzas
energéticas que lo animan. Suele utilizarse para meditar.
39 Las representaciones de Buda en actitud caminante son escasas y tan sólo se
dan en la escultura.
40 El Buda representado en actitud yacente es también menos frecuente que de
pie o sentado, y suele tratarse de la representación del Mahaparinirvana de Buda
o la Gran Extinción Total.
41 Jean Boisselier, “Los gestos de Buda”. Historia ilustrada de las formas artísti-
cas. Vol. 11: Asia III. Madrid, Alianza Editorial, 1986, pág. 87.
42 Op. cit., pág. 88.
43 Op. cit., pág. 88 y 89.
44 Op. cit, pág. 101.
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