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La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

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2.51- Brahma practicando <strong>la</strong> ascética<br />

y un rsi espectador. Columna<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> complejo <strong>de</strong> templos visnuistas<br />

<strong>de</strong> Srirangam, siglo XVI.<br />

El valor simbólico <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>mano</strong> en <strong>la</strong> iconografía <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>arte</strong> Oriental<br />

todos los casos, <strong>la</strong> práctica <strong><strong>de</strong>l</strong> yoga físico mantiene<br />

sanos <strong>la</strong> mente y el cuerpo, aportando vitalidad<br />

y serenidad al practicante, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> actuar<br />

sobre <strong>la</strong> p<strong>arte</strong> espiritual <strong><strong>de</strong>l</strong> hombre. En todas estas<br />

prácticas, el fin último es <strong>la</strong> unión <strong><strong>de</strong>l</strong> sí mismo<br />

individual con <strong>la</strong> conciencia absoluta (Brahman o<br />

Dios). <strong>La</strong>s posiciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>mano</strong> son <strong>de</strong> gran importancia<br />

en <strong>la</strong> consecución <strong>de</strong> estos logros, ya<br />

que son una vía <strong>de</strong> acceso a ese estado.<br />

Mencionamos lo anterior porque el <strong>arte</strong><br />

proporciona imágenes <strong>de</strong> Buda sentado en posturas<br />

yóguicas, 70 acompañadas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas<br />

posiciones y gestos <strong>de</strong> <strong>mano</strong>s. Son imágenes que<br />

rememoran <strong>la</strong> vida ascética <strong>de</strong> Buda, su práctica<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> yoga y <strong>de</strong> <strong>la</strong> meditación trascen<strong>de</strong>ntal que le<br />

llevaron al estado <strong>de</strong> Iluminación. Esto hace <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> Buda un mo<strong><strong>de</strong>l</strong>o a imitar, ya que representa <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> su gran<br />

Realización. Sus <strong>mano</strong>s a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> simbolizar diferentes pasajes <strong>de</strong> su vida y<br />

aspectos re<strong>la</strong>tivos a <strong>la</strong> doctrina budista, son indicadores <strong>de</strong> estados alterados <strong>de</strong><br />

conciencia, como pue<strong>de</strong>n ser <strong>de</strong> meditación o <strong>de</strong> contemp<strong>la</strong>ción. Estados que a<br />

su vez muestran su actitud interna, convirtiéndose por tanto <strong>la</strong>s <strong>mano</strong>s en <strong>la</strong> expresión<br />

<strong>de</strong> dicha actitud.<br />

“El yogui consi<strong>de</strong>ra el cuerpo físico como un instrumento para su viaje hacia<br />

<strong>la</strong> perfección.”<br />

Swami Vishnu Devananda<br />

El yogui <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos inmemoriales utiliza los mudras como un vehículo<br />

en su búsqueda <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>de</strong>spertar <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia. En realidad utiliza todo su cuerpo<br />

como explica <strong>la</strong> cita anterior. <strong>La</strong>s representaciones artísticas con estas posturas<br />

serán una lección para el que <strong>de</strong>sea alcanzar el fin espiritual <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión con <strong>la</strong><br />

Conciencia Divina, y así lograr el Despertar o llegar al estado <strong>de</strong> Nirvana. El <strong>arte</strong>,<br />

por tanto, en India se convierte en un mo<strong><strong>de</strong>l</strong>o a seguir por el creyente, en un mo<strong><strong>de</strong>l</strong>o<br />

en el que inspirarse.<br />

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