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La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

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<strong>La</strong> <strong>mano</strong> a <strong>través</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>arte</strong>. <strong>Simbología</strong> y gesto <strong>de</strong> un lenguaje no verbal<br />

Sus modificaciones estructurales <strong>de</strong> <strong>la</strong> forma humana, <strong>de</strong> innegable influencia<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>arte</strong> clásico, en principio causaron gran revuelo, pero Rodin continuó<br />

con su trabajo y pau<strong>la</strong>tinamente éste fue aceptado, hasta tal punto que hoy nadie<br />

pone en duda lo revolucionario <strong>de</strong> su <strong>arte</strong>, <strong>la</strong> reactivación que sufrió <strong>la</strong> escultura y<br />

los cambios que gracias a él se sucedieron en <strong>la</strong> escultura <strong><strong>de</strong>l</strong> siglo XX.<br />

Rodin sentía un gran interés por <strong>la</strong> escultura antigua y curiosamente coleccionaba<br />

figuras femeninas muti<strong>la</strong>das, 21 por lo que no es extraño que <strong>la</strong> estatuaria<br />

clásica fuese <strong>la</strong> inspiración <strong>de</strong> algunas <strong>de</strong> sus obras, 22 y que <strong>de</strong>rivase hacia<br />

una fascinación por lo incompleto y fragmentario que incorporó con gran maestría<br />

a su producción.<br />

Sin duda el influjo <strong>de</strong> su afecto y atracción por el <strong>arte</strong> clásico le condujo<br />

a realizar numerosos torsos sin cabeza o sin brazos, dando al cuerpo muti<strong>la</strong>do<br />

el carácter artístico y estético <strong>de</strong> una escultura antigua. <strong>La</strong>s carencias <strong>de</strong> brazos<br />

<strong>de</strong> algunas <strong>de</strong> sus obras hay que ver<strong>la</strong>s como una opción creativa y estética <strong><strong>de</strong>l</strong><br />

artista, que dota a <strong>la</strong> escultura <strong>de</strong> otro tipo <strong>de</strong> belleza, <strong>la</strong> que él tanto siente, como<br />

para <strong>de</strong>cir:<br />

“Para mí <strong>la</strong> belleza suprema está en <strong>la</strong> Antigüedad (...) Los griegos nos<br />

dan <strong>la</strong> <strong>mano</strong> (...) sus mármoles son mensajeros divinos que nos dictan nuestro<br />

<strong>de</strong>ber.” 23<br />

Estas pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong>jan bien c<strong>la</strong>ra su predilección por <strong>la</strong> escultura griega,<br />

una fuente <strong>de</strong> <strong>la</strong> que bebe su <strong>arte</strong> y que a<strong>de</strong>más necesita, o más bien, se ve en el<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> emu<strong>la</strong>r, a su modo por supuesto, por su magnitud y belleza artística.<br />

En muchas ocasiones Rodin utiliza figuras, realizadas por él anteriormente,<br />

para crear obras nuevas, haciendo modificaciones, cambiando algo en su estructura,<br />

ya quitando un brazo o anexionando entre sí p<strong>arte</strong>s <strong>de</strong> esculturas o una figura<br />

a otra. El artista se entretiene gustoso en sus variaciones, jugando con <strong>la</strong>s formas,<br />

realizando obras novedosas que resurgen <strong>de</strong> su quehacer libre <strong>de</strong> todo convencionalismo.<br />

De este modo, parece explotar como recurso artístico <strong>la</strong> composición<br />

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