La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
amarniana. 11 Aparece el realismo en las figuras reales, hecho ordenado por el
faraón Akenatón de la XVIII Dinastía. Esto se hará extensivo a las personas de su
entorno. Las escenas intimistas que reflejan aspectos humanos de la familia real
aparecen en este periodo. La pintura se erige disciplina artística independiente,
anteriormente supeditada a la policromía de estatuas y bajorrelieves. Todo el arte
alcanza un gran dominio y perfección técnico y artístico. También es un momento
de esplendor del arte decorativo. La glorificación del rey y de los dioses se observa
en las grandes estatuas de granito y los bajorrelieves templos. El bienestar
social se ve en los numerosos retratos de escribas, arquitectos de esta época, y
en las estelas funerarias de personas comunes y las tumbas decoradas de artesanos
y canteros. Los esquemas del canon ya no son tan marcados. Las figuras se
muestran más ágiles y refinadas en una búsqueda de la belleza. El tema principal
de este periodo es el de extranjeros. Se muestran vencidos por el faraón, como
prisioneros o como portadores de tributos. A partir de ahora en los muros de los
templos aparecen los grandes relieves narrando batallas y hazañas bélicas de los
4.12- Detalle de Ramsés III caminando sobre los enemigos derrotados. Templo funerario
de Ramsés III, Medinet Habu, Imperio Nuevo, XX Dinastía
faraones. Por este motivo proliferan los gestos manuales que tienen que ver con
estos temas, como son las manos atadas a la espalda (il.4.12) símbolo de dominio
del enemigo, así como otros gestos que igualmente definen esta circunstancia.
En el mismo Imperio Nuevo, cuando surge la herejía armaniana, el arte su-
fre una fuerte transformación. No era fácil romper con el canon establecido, pero
Akenatón quiso librar al arte de los convencionalismos y de las reglas que lo limitaban.
Era difícil, ya que como comenta Michalowsky “las reglas del canon eran
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