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La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
Desde antiguo se realizan distintos gestos manuales para rezar o comunicarse
con Dios. Estos ademanes, cargados de emoción, refuerzan de algún modo
la oración. Se observan diversos gestos realizados por los fieles o por el sacerdote.
Estas posiciones de las manos también se observaban en las imágenes de
dioses orientales y en las representaciones de Buda. De igual modo las veremos
en las imágenes de Cristo y los santos de la religión cristiana. Se puede decir que
son posiciones primordiales cargadas de contenido tanto simbólico como emocional.
Según Mircea Eliade se debe descubrir la función de los símbolos para
comprender del todo las religiones. Para él “el Mundo ‘habla’ con símbolos y se
‘revela, asimismo, a través de ellos. (...) Un símbolo no es una réplica de la realidad
objetiva. El símbolo revela algo más profundo y más fundamental.” 3
En la iconografía cristiana abundan los símbolos. Algunos ejemplos nos
da May:
“Una mano saliendo de una nube fue una forma primitiva de representar a
la primera persona de la Trinidad. La mano que golpeó a Cristo es uno de los instrumentos
de la Pasión (...). Una mano dando dinero se refiere al pago de Judas.
El lavatorio de las manos, de la acción de Pilatos después del Proceso de Cristo,
se convirtió en símbolo de inocencia. Por eso un joven lavándose las manos representa
a la inocencia personificada. (...)Las manos cubiertas por un velo en
presencia de Cristo, son señal de respeto –antigua costumbre oriental.” 4
En la teología cristiana así como en el mundo de la antigüedad, cada dedo
de la mano poseía un simbolismo místico. Nos explica Walter Sorell:
“En el catolicismo el pulgar debido a su obvia dominación en la mano denota
la persona del Todopoderoso, de la Divinidad; el segundo dedo, el Espíritu
Santo, que procede del Padre y del Hijo; el tercer dedo o medio –por ser más largo
que los demás- se relaciona con Cristo y la salvación. El anular y el meñique de-
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