La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

El valor simbólico de la mano en la iconografía del arte Oriental
Gupta entre los años 320 y 490 tiene otro periodo de apogeo pero con una obra
más intelectualizada.
18 Abanindra Nath Tagore, Arte y anatomía hindú. Barcelona, Tradición Unánime,
1986, pág. 48.
19 Ibidem.
20 Op. cit., pág. 61.
21 Hay diversas teorías sobre su cronología pero la más aceptada es que en una
primera fase Hinayaha en los siglos I y II a. C. se excavaron las cuevas centrales,
y en una fase Mahayana en el siglo V d. C. se excavan el resto y se decoran parcialmente
las anteriores.
22 Recurso vinculado a la idea india de que el pensamiento de la religión no tiene
un punto de vista único, y cada uno es libre de interpretarlo a su manera.
23 Las imágenes llegan de forma desordenada al espectador, y éste las va reconstruyendo.
Esta disposición de las imágenes es deliberada y con ello pretende
recordar que la vida es maya, es ilusión.
24 En general el arte indio no quiere representar de forma empírica la realidad,
pretende trascenderla. Para ello rompe con las convenciones, así, el tiempo y el
espacio, que nos hacen ver el mundo real, son negados a propósito.
25 Se produce un efecto de ceguera al entrar en las cuevas de Ajanta. Esto tiene
también su simbolismo, que es el de partir de una nueva visión, partir de cero para
ver las verdades del budismo. La importancia está en el hecho de entrar en la
oscuridad para hallar la luz.
26 Krishna es el octavo avatar de Vishnu.
27 Este texto es primordial para el conocimiento y arte de las Devadasi o bayaderas
que ofician en los templos como sacerdotisas, vestales y prostitutas religiosas
desde tiempos muy antiguos. La danza ritual y la tradicional forman parte de la
educación de las Devadasi. Éstas han preservado los ritos y las tradiciones contenidas
en el Natya-Sastra. No obstante tienen un papel destacado en la religión y
mitología hindúes, así como en su sociedad.
28 Ananda K. Coomaraswamy, “La música india.” La danza de Siva. Ensayos sobre
arte y cultura india. Madrid, Ediciones Siruela, 1996, pág. 118).
29 Ernest D. Saunders, Mudra: a study of symbolic gestures in Japanes Buddhist
sculpture. New York, Pantheon, 1969, pág. 72.
153