La mano a través del arte. Simbología y - Biblioteca de la ...

La mano a través del arte. Simbología y gesto de un lenguaje no verbal
Este empleo de ambas manos de igual posición y diferente dirección tam-
bién se da en esculturas chinas del siglo VIII a. J.C., pertenecientes a las dinastías
Wei y Sui. Sin embargo en China la mano izquierda es la que suele realizar el
Segan-in y la derecha el Semui-in.
En Japón también suele ser la derecha, la mano de la sabiduría, la que
realiza el Segan-in, pero, en ocasiones, es la mano izquierda la que lo realiza a la
vez que la derecha sujeta un atributo.
Este gesto, también llamado Vara mudra, suele ser más frecuente en las
esculturas de pie.
En India, Avalokitesvara, la deidad de los brazos múltiples, es represen-
tado frecuentemente con este ademán. Existen representaciones desde el siglo IV
al principio del periodo Gupta, convirtiéndose poco a poco en un mudra usual de
Avalokitesvara.
En los tres países referidos el mudra es
característico de varias divinidades. Pero la de
mayor importancia es Kannon, que corresponde al
Avalokitesvara hindú.
De los Budas trascendentales o Dyani, es
Ratnasmbhava, “Nacido de la Joya”, el Señor del
Sur, el que se representa por el mudra Varada. Si
uno mismo hace este mudra, Buda realizará todos
los votos.
-Abhaya mudra:
La posición Abhaya (il.2. 25) consiste en el
antebrazo derecho levantado, y plegado sobre sí
mismo, ofreciendo la palma abierta hacia el frente,
con los dedos extendidos hacia arriba.
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2.25- Buda de pie. Arte Budista
Hindú, periodo Gupta, siglo V.
Ademán manual protector Abhaya
mudra que expresa “no
temáis”.