SAN AGUSTÍN - 10

188 Sermón 216
pre. Despojaos del hombre viejo para revestiros del nuevo. El
Señor establece un pacto con vosotros. Habéis vivido para el
mundo, os habéis entregado a la carne y a la sangre, habéis
llevado la imagen del hombre terreno. Del mismo modo que
llevasteis la imagen del hombre que procede de la tierra, llevad
en adelante la de aquel que procede del cielo. Es palabra humana,
puesto que la Palabra se hizo carne, que como pusisteis
vuestros cuerpos como armas de iniquidad al servicio del pecado,
así ahora debéis exponerlos como armas de justicia al servicio
de Dios. Para vuestra ruina, vuestro enemigo se armaba
con vuestros dardos; para vuestra salvación, ármese, a su vez,
vuestro protector con vuestros miembros. Ningún daño os causará
aquél si no se adueña de vuestros miembros ofreciéndoselos
vosotros; éste os abandonará con razón si vuestro deseo y
voluntad se aparta del suyo.
3. He aquí que el reino de los cielos se pone en venta en
la subasta y mercado de la fe. Examinad y reunid los haberes
de vuestra conciencia; congregad de común acuerdo los tesoros
de vuestro corazón. Y, no obstante, lo adquirís de forma gratuita;
sólo es necesario que reconozcáis la gratuidad de la gracia
que se os ofrece. Gran cosa es la que adquirís sin gastar
nada. No os consideréis viles vosotros a quienes el creador de
todo y vuestro valora en tan alto precio que cada día derrama
por vosotros la preciosísima sangre de su Hijo unigénito. No
seréis viles con sólo que sepáis distinguir lo precioso de lo vil;
eritis. Scitote autem, quoniam videbitis eum, non qualis in temporis
plenitudine venit ad nos, sed qualis semper manens condidit nos (cf.
lo 3,2). Exuite vos veterem hominem, ut induamini novo (cf. Col 3,
9.10). Pactum vobiscum Dominus inchoat. Vixistis saeculo, carni vos et
sanguini dedistis, imaginem hominis terreni portastis. Sicut ergo imaginem
portastis eius qui de térra est, ita etiam eius qui de cáelo est ultra pórtate
(cf. ib., 15,49). Humanus sermo, quia ideo Verbum caro est factum,
ut sicut exhibuistis corpora vestra arma iniquitatis peccato, fta nunc
exhibeatis membra vestra arma iustitiae Deo (Rom 6,19). In perniciem
adversus vos vester oppugnator vestris iaculis armabatur; in salutem
vestram adversus eum vicissim membris vestris vester protector armetur.
Nihil vobis [1078] ille nocebit, si membra vestra vobis auferentibus non
tenebit. Iste vos iure derelinquet, si ab eo vestrum votum voluntasque
dissentiet.
CAPUT III.—3. De regno caelorum emendo cogitent. Non abiecte
de se sentiant. Bonorum operum fructus reddant.—Ecce eum auctione et
mercatu fidei, regnum vobis caelorum venale proponitur: inspicite et
congerite vestrae conscientiae facúltate, thesauros cordis vestri unanimiter
congrégate. Et tamen gratis emitís, si gratam gratiam quae vobis offertur,
agnoscitis. Nihil impendáis, et tamen magnum est quod acquiritis. Non
skis viles vobis, quos cunctorum Creator et vester tam caros aestimat, ut
vobis quotidie Unigeniti sui pretiosissimum sanguinem fundat. Non sic
eritis viles si pretiosum distinguatis a vili; si non creaturae, sed Creatori
ha devolución del símbolo 189
si servís a Dios, no a la criatura; si no os domina lo inferior
a vosotros, de forma que estéis limpios del pecado grande y
capital; si la semilla de la palabra de Dios que incluso ahora
esparce en el campo de vuestro corazón el agricultor celeste no
es como pisoteada en el camino por el paso de los indignos; ni
es oprimida cuando germina, cual si se hallase entre piedras,
por la necedad de vuestra durísima conciencia; ni es sofocada,
en medio de las espinas de vuestras pasiones, por sus púas
dañinas. Si os alejáis de la esterilidad de tierra tan dañina y
digna de condena, os acogerá al instante la tierra fructífera y
ubérrima, y, con gran gozo para quien os ha sembrado y regado,
devolveréis esa fertilidad multiplicada por cien; o si tal vez
fueseis incapaces de tanto, pagaréis en frutos el sesenta por
uno; y si ni siquiera llegáis a esto, no seréis ingratos aumentando
el treinta por uno. Todos serán recibidos en los graneros
celestes, todos serán guardados en el descanso eterno. Con los
frutos de todos se confeccionará aquel pan celeste, y todo obrero
que trabaje honestamente en la viña del Señor se saciará con
abundancia y salud. Entretanto, gracias a la predicación evangélica,
se propaga la gloria de tan gran sembrador, del que hizo
llover, del regador y del mismo dador del crecimiento.
4. Acercaos, pues, a él con corazón contrito, puesto que
está cerca de los contritos del corazón, y os salvará a vosotros
los humildes de espíritu. Acercaos a porfía para ser iluminados.
Vivís todavía en las tinieblas y las tinieblas viven en vos-
serviatis; si vobis inferiora vestra non fuerint dominata, ut immaculati
a capitali magnoque peccato mundemini (cf. Ps 18,14); si non in vobis
semen verbi Dei, quod etiam nunc spargit caelestis agrícola in agro cordis
vestri, aut tanquam in via indignorum transitu conculcetur, aut tanquam
inter petrosa durissimae conscientiae vestrae stoliditate iam germinans
comprimatur, aut inter spinas cupiditatum vestrarum perniciosis aculéis
suffocetur. Si a tam damnosae damnandaeque terrae sterilitate abhorreatis,
fructífera vos profecto térra uberrimaque suscipiet, et eum magno
gaudio seminatori et complutori vestro multiplicatam centeni reddetis
ubertatem; aut si ad hoc impares forte fueritis, sexageni fructus usuras
exsolvetis; quod si nec ad hoc oceurretis, non erit vester ingratus etiam
trigeni proventus (cf. Mt 13,1-23); quia caelestibus omnes horréis excipientur,
omnes in aeterna requie recondentur. De omnium fructibus
caelestis pañis ille conficietur, et omnis operarius in dominica vinea
sine dolo laborans, ipso abundanter ac salubriter saturabitur: dum
tanti seminatoris, plutoris, et rigatoris, atque ipsius incrementi datoris,
evangélica praedicatione gloria diffamatur.
CAPUT IV.—4. Ad Deum conversi tendant ad aeternam vitam.
Accedite ergo ad eum in obtritione cordis; quoniam prope est ómnibus
qui obtriverunt cor, et ipse vos humiles spiritu salvos faciet (cf. Ps 33,
19). Certatim accedite, ut illuminemini. Estis enim adhuc in tenebris, et
tenebrae in vobis. Eritis autem lux in Domino, qui illuminat omnem