SAN AGUSTÍN - 10

284 Sermón 226
mera creación del mundo se lee: Las tinieblas estaban sobre el
abismo y el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas. Y dijo
Dios: «Hágase la luz», y la luz se hizo. Y separó Dios la luz
de las tinieblas, y llamó día a la luz, y noche a las tinieblas.
He aquí el día que hizo el Señor. ¿Pero es, acaso, éste el día
en que debemos alegrarnos y gozarnos? Existe otro día hecho
por el Señor; es éste el que sobre todo debemos conocer y en
el que debemos alegrarnos y gozarnos. A los fieles creyentes en
Cristo se les ha dicho: Vosotros sois la luz del mundo; y, si
sois luz, sois también día, porque Dios llamó día a la luz.
Ayer, cuando estos recién nacidos cargaban todavía con sus pecados,
el Espíritu de Dios era llevado aquí sobre el agua y las
tinieblas estaban sobre el abismo. Por tanto, cuando les fueron
perdonados los pecados mediante el Espíritu de Dios, entonces
dijo Dios: «Hágase la luz», y la luz se hizo. He aquí el día que
hizo el Señor; alegrémonos y gocémonos en él. Dirijámonos a
este día con las palabras del Apóstol: ¡Oh día que hizo el Señor!
Fuisteis en otro tiempo tinieblas; ahora, en cambio, sois
luz en el Señor. Fuisteis, dice, en otro tiempo tinieblas. ¿Lo
fuisteis o no? Recordad vuestras acciones y ved si no lo fuisteis.
Examinad vuestras conciencias y ved a qué obras renunciasteis.
Puesto que fuisteis en otro tiempo tinieblas y ahora, en
cambio, sois luz, no en vosotros, sino en el Señor, caminad como
hijos de la luz. Estas pocas cosas deben bastaros, porque hemos
de trabajar aún después y hay que hablar a los recién nacidos
del sacramento del altar.
erant super abyssum, et Spiritus Dei ferebatur super aquam. El dixit
Deus, Fiat lux; et jacta est lux. Et divisit Deus Ínter lucem et tenebras;
et lucem vocavit diem, et tenebras vocavit noctem (Gen 1,2-5). Ecce dies
quem fecit Dominus. Sed numquid ipse est, in quo exsultare et iucundari
debemus? Est alius dies quem fecit Dominus, quem magis debemus
agnoscere, et in eo iucundari et exsultare. Quoniam dictum est fidelibus
in Christum credentibus: Vos estis lux mundi (Mt 5,14). Si lux, utique
dies: quia lucem vocavit diem. Ferebatur ergo etiam hic hesterno die
Dei Spiritus super aquam, et tenebrae erant super abyssum, quando isti
Infantes adhuc sua peccata portabant. Quando ergo illis per Spiritum
Dei peccata dimissa sunt, tune dixit Deus: Fiat lux; et jacta est lux.
Ecce dies quem fecit Dominus, exsultemus et iucundemur in eo (Ps 117,
24). Alloquamur istum diem apostolicis verbis. O dies quem fecit Dominus,
fuistis aliquando tenebrae: nunc autem lux in Domino. Fuistis,
inquit, aliquando tenebrae. Fuistis, aut non? Recolite facta vestra, si
non fuistis. Respicite conscientias vestras, quibus renuntiastis. Quia ergo
fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux, non in vobis, sed in Domino;
sicut filii lucis ambulate (Eph 5,8). Satis sint vobis pauca ista, quoniam
et post laboraturi sumus, et de Sacramentis altaris hodie Infantibus
disputandum est.
SERMÓN 227
Tema: El sacramento de la Eucaristía.
Lugar: Hipona.
Fecha: Día de Pascua. Posterior al 412.
Tengo bien presente mi promesa. Os había prometido a los
que habéis sido bautizados explicaros en la homilía el sacramento
del Señor, que ahora ya veis y del que participasteis en
la noche pasada. Debéis conocer lo que habéis recibido, lo que
vais a recibir y lo que debéis recibir a diario '.
Este pan que vosotros veis sobre el altar, santificado 2 por
la palabra de Dios, es el cuerpo de Cristo. Este cáliz, mejor, lo
que contiene el cáliz, santificado por la palabra de Dios, es la
sangre de Cristo. Por medio de estas cosas quiso el Señor dejarnos
su cuerpo y sangre, que derramó para la remisión de
nuestros pecados. Si lo habéis recibido dignamente, vosotros
sois eso mismo que habéis recibido. Dice, en efecto, el Apóstol:
Nosotros somos muchos, pero un solo pan, un solo cuerpo. He
aquí cómo expuso el sacramento de la mesa del Señor: Nosotros
somos muchos, pero un solo pan, un solo cuerpo. En este pan
se os indica cómo debéis amar la unidad. ¿Acaso este pan se
SERMO CCXXV11 [SC 116,234] (PL 38,1099)
SERMO BEATI AVGVSTINI EPISCOPI DE SACRAMENTIS
HABITVS DIE SANCTO PASCHAE
Memor sum promissionis meae. Promiseram enim uobis, qui baptizad
estis, sermonem quo exponerem mensae dominicae sacramentum
quod modo etiam uidetis et cuius nocte praeterita participes facti estis.
Debetis scire quid accepistis, quid accepturi estis, quid cottidie accipere
debeatis.
Pañis ille quem uidetis in altad sanctificatus per uerbum dei, corpus
est Christi. Calix ille, immo quod habet calix, sanctificatum per uerbum
dei, sanguis est Christi. Per ista uoluit dominus Christus conmendare
corpus et sanguinem suum quem pro nobis fudit in remissionem peccalorum.
Si bene accepistis, uos estis quod accepistis. [236] Apostolus
enim dicit: Vnus pañis, unum cor(1100)pus multi sumus (1 Cor 10,17).
Sic exposuit sacramentum mensae dominicae: Vnus pañis, unum corpus
multi sumus. Conmendatur uobis in isto pane quomodo unitatem amare
debeatis. Numquid enim pañis ille de uno grano factus est? Nonne
1 La celebración eucarística era diaria en Hipona, como lo muestran claramente
vuelo» textos de los sermones; p.ej.: 56,10; 57,7; 112 A (= CAILLAU II 11); 334,3.
IVt'o el mismo Agustín dice en la Carta 54,2 que las costumbres variaban de una
Iglesia a otra.
1 lis decir, consagrado.