12.07.2015 Views

foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida

foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida

foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

142 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAdad, pero en ese momenta Ia policia se convierte en <strong>el</strong> tipo mismode racionalidad para <strong>el</strong> gobierno de todo <strong>el</strong> territorio. El mod<strong>el</strong>ode Ia ciudad pasa a ser Ia matriz a partir de Ia cual se producen losreg<strong>la</strong>mentos que se aplican a! conjunto d<strong>el</strong> Estado.A menudo, aun en Ia Francia de nuestros dias, se comprendemal Ia nocion de policia. Cuando se hab<strong>la</strong> de esta a un frances,en <strong>el</strong> no evoca otra cosa que gente de uniforme o los serviciossecretos. En los siglos XVII y XVIII Ia "policia" designaba un programade racionalidad gubernamental. Se lo puede definir como<strong>el</strong> proyecto de crear un sistema de reg<strong>la</strong>mentacion de Ia conductageneral de los individuos en <strong>el</strong> que todo este contro<strong>la</strong>do a tal puntoque <strong>la</strong>s casas se mantengan por si mismas, sin que sea necesariaintervencion alg<strong>una</strong>. Esa es Ia manera bastante tipicamente francesade concebir <strong>el</strong> ej ercicio de Ia "policia". Los ingleses, por uparte, no <strong>el</strong>aboraron un sistema comparable, debido a <strong>una</strong>s cuantasrazones: a causa, por un !ado, de Ia tradicion par<strong>la</strong>mentaria, ya causa, por otro, de <strong>una</strong> tradicion de autonomia local, com<strong>una</strong>l,para no decir nada d<strong>el</strong> sistema r<strong>el</strong>igioso.Podemos situar a Napoleon casi con exactitud en <strong>el</strong> punto deruptura entre Ia vieja organizacion d<strong>el</strong> Estado de policia d<strong>el</strong> sigloXVIII (comprendido, c<strong>la</strong>ra esta, en <strong>el</strong> sentido que mencionamosaqui y no en <strong>el</strong> sentido de Estado policial tal como loconocemos en nuestros dias) y <strong>la</strong>s formas d<strong>el</strong> Estado moderno,de <strong>la</strong>s que <strong>el</strong> fue inventor. Comoquiera que sea, parece que en <strong>el</strong>transcurso de los siglos XVIII y XIX asomo Ia idea -con bastanterapidez en lo tocante a! comercio, y con mayor lentitud en todoslos otros ambitos- de <strong>una</strong> policia que lograra penetrar, estimu<strong>la</strong>r,reg<strong>la</strong>mentar y hacer casi automaticos todos los mecanismosde Ia sociedad.Es <strong>una</strong> idea que desde entonces se ha abandonado. La cuestionse invirtio. Se Ia dio vu<strong>el</strong>ta. Ya no nos preguntamos cual es Ia formade racionalidad gubernamental que conseguira penetrar <strong>el</strong>cuerpo politico hasta en sus <strong>el</strong>ementos mas fundamentales. Sinomas bien: como es posible <strong>el</strong> gobierno? Es decir, que principiade limitacion debe aplicarse a <strong>la</strong>s acciones gubernamentales paraque <strong>la</strong>s casas adopten <strong>el</strong> cariz mas favorable, para que se aj usten aIa racionalidad d<strong>el</strong> gobierno y no requieran intervencion?

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!