foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida

224 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAel poder. En relacion con la sociedad, su salud y sus enfermedades,su condicion de vida, su vivienda y sus habitos, comienza aformarse un saber "medico-administrativo" que servira de nucleooriginario ala "economia social" y la sociologia del siglo XIX. Y seconstituye asimismo un influjo politico medico sobre una poblacionregimentada por toda una serie de prescripciones que conciernenno solo a la enfermedad, sino a las formas generales dela existencia y el comportamiento (la alimentacion y la bebida, lasexualidad y la fecundidad, la manera de vestirse, el acondicionamientotipico del habitat) .El "plus de poder" del que disfruta el medico presta testimoniodesde el siglo XVIII de esa interpretacion de lo politico y lo medicopor la via de la higiene: presencia carla vez mas abundanteen las academias y las sociedades cientificas; muy amplia participacionen las enciclopedias; presencia, a titulo de asesor,junto alos representantes del poder; organizacion de sociedades medicasoficialmente encargadas de unas cuantas responsabilidades administrativasy calificadas para tomar o sugerir medidas autoritarias;papel cumplido por muchos medicos como programadores deuna sociedad bien dirigida ( el medico reformador de la economiao la politica es un personaje frecuente en la segunda mitad delsiglo XVIII), y sobrerrepresentacion de los medicos en las asambleasrevolucionarias. El medico se convierte en el gran consejeroy el gran experto, si no en el arte de gobernar, si al menos en elde observar, corregir, mejorar el "cuerpo" social y mantenerlo enun estado permanente de salud. yes su funcion de higienista, masque sus prestigios de terapeuta, la que le garantiza esa posicion politicamente privilegiada en el siglo XVIII, antes de que el privilegiose traslade a lo economico y lo social en el siglo XIX.3) Peligros y utilidad del hospitaL En relacion con esos nuevos problemas,el hospital se muestra en muchos aspectos como unaestructura anticuada. Fragmento de espacio cerrado sobre simismo, lugar de internacion de hombres y enfermedades, arquitecturasolemne pero torpe que multi plica el mal en el interior sinimpedir que se propague al exterior, es mas un foco de muertepara las ciudades donde se situa que un agente terapeutico para la