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246 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAciencia de Ia <strong>vida</strong>, ya fuera estudiando lo que constituy6 <strong>el</strong> climaespecu<strong>la</strong>tivo, <strong>el</strong> contexto te6rico de esas ciencias.4 ) Lo que Canguilhem estudia de manera privilegiada en Ia historiade Ia biologfa es Ia "formaci on de los conceptos". La mayoria de <strong>la</strong>s investigaciones hist6ricas que llev6 a cabo se refierena esa constituci6n: concepto de reflejo, de medio, de monstruosy monstruosidad, de c<strong>el</strong>u<strong>la</strong>, de secreci6n interna, de regu<strong>la</strong>ci6n.Varias razones lo explican. Ante todo, <strong>el</strong> hecho de que <strong>el</strong> pap<strong>el</strong>de un concepto verdaderamente biol6gico es recortar en <strong>el</strong> conjuntode los fen6menos "de Ia <strong>vida</strong>" los que permiten analizar, sinreducirlos, los procesos propios de los seres vivos (asf, <strong>el</strong> conceptode "rasgo hereditario" oper6 uno de esos recortes entre todoslos fen6menos de semejanza, desaparici6n, mezc<strong>la</strong> y recurrenciacaracterfsticos de Ia herencia): no hay objeto pertinente para Iaciencia biol6gica si no se lo ha "concebido". Pero, por otro <strong>la</strong>do,<strong>el</strong> concepto no constituye un limite infranqueable para <strong>el</strong> amilisis:al contrario, debe desembocar en <strong>una</strong> estructura de int<strong>el</strong>igibilidadtal que <strong>el</strong> amilisis <strong>el</strong>emental (<strong>el</strong> de Ia qufmica o Ia fisica)permita poner de r<strong>el</strong>ieve los procesos espedficos de lo viviente ( <strong>el</strong>concepto recien mencionado de rasgo hereditario condujo a <strong>una</strong>milisis qufmico de los mecanismos de Ia reproducci6n). GeorgesCanguilhem insiste en que <strong>una</strong> idea se convierte en conceptobiol6gico cuando los efectos reductores ligados a <strong>una</strong> analogfaexterna se borran en beneficio de un amilisis espedfico de lo viviente;<strong>el</strong> concepto de "reflejo" no se form6 como concepto biol6gicocuando Willis aplic6 al movimiento automatico Ia imagende un rayo luminoso reflejado, sino <strong>el</strong> dfa en que Prochaska pudoinscribirlo en <strong>el</strong> analisis de <strong>la</strong>s funciones sensoriomotrices y de sudescentralizaci6n con respecto al cerebro.17Canguilhem aceptarfa sin duda que se dijese que <strong>el</strong> momentoque debe considerarse como estrategicamente decisivo en <strong>una</strong>17 Cf. Georges Canguilhem, La Furmation du concept de rifoxe aux XV/f etXV/If siecles, Paris, Presses universitaires de France, 1955 [trad. cast.:La furmaciOn d<strong>el</strong> concepto de rejlejo en ws siglos XVII y XVIII, Barc<strong>el</strong>ona,Avance, 1975]. [N. de M. F.]

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