foucault-michel_el-poder-una-bestia-magnc3adfica-sobre-el-poder-la-prisic3b3n-y-la-vida

64 EL PODER, UNA BESTIA MAGNIFICAorientaci6n. Ni siquiera en Ia Union Sovietica, es obvio. Y tam pocoen los paises satelites. Tambien eso es evidente. Ni en Cuba.Ni en Ia revoluci6n palestina, y tampoco en China, desde luego.Ni en Vietnam ni en Camboya. Por primera vez, Ia izquierda,frente a lo que acaba de pasar en China, todo el pensamientode Ia izquierda europea, ese pensamiento europeo revolucionarioque tenia sus puntos de referenda en el mundo entero ylos elaboraba de una manera determinada, un pensamiento, enconsecuencia, que se orientaba conforme a cosas situadas fuerade si mismas, ha perdido las referencias hist6ricas que encontrabacon anterioridad en otras partes del mundo. Ha perdidosus puntos de apoyo concretos. Ya no existe un solo movimientorevolucionario, y con mayor raz6n un solo pais socialista, entrecomillas, que podamos invocar para decir: jasi hay que hacer!jEse es el modelo! jEsa es Ia linea! jEs un estado de cosas notable!Diria que hemos vuelto al aiio 1830, es decir que hay queempezar todo de nuevo. Sin embargo, el aiio 1830 todavia teniadetras Ia Revoluci6n Francesa y toda Ia tradici6n europea de IaIlustraci6n; por nuestra parte, tenemos que empezar de nuevodesde el principia y preguntarnos a partir de que se puede hacerIa critica de nuestra sociedad en una situaci6n en Ia que el pun tode apoyo que basta aqui habiamos tornado implicita o explicitamentepara hacerla -en una palabra, Ia importante tradici6n delsocialism a- debe ponerse en tela de juicio en sus aspectos fundamentales,porque es preciso condenar todo lo que esa tradici6nsocialista ha producido en Ia historia.-Entonces, si lo entiendo bien, usted es muy pesimista ?-Diria que tener conciencia de Ia dificultad de las condicionesno es necesariamente una muestra de pesimismo. Diria que si veolas dificultades, es justamente en Ia medida en que soy optimista.0 bien, si lo prefiere, porque veo las dificultades -y son enormes-,hace falta mucho optimismo para decir: jVOlvamos a empezar! Tieneque ser posible volver a empezar. Es decir, volver a empezar elanalisis, Ia critica; no, por supuesto, el mero amilisis de Ia Hamadasociedad "capitalista", sino el analisis del poderoso sistema social,